تاريخ المدينة - ابن شبة النميري - ج ٢

ابن فاروق طاوس، عن أبيه، عن صفوان بن أمية. أنه قيل له:
إن الجنة لا يدخلها إلا من هاجر، قال: فقلت لا أدخل منزلي حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله، قال: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلت: يا رسول الله، إنهم يقولون لا يدخل الجنة إلا من هاجر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا هجرة بعد فتح مكة، ولكن جهاد ونية وإن استنفرتم فانفروا " (1).
* حدثنا يزيد بن هارون قال، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن ابن جعفر: أن صفوان بن أمية أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الفتح، فقال: " ما جاء بك أبا أمية "؟ قال: زعم الناس أنه لا خلاق لمن لم يهاجر، فقال " عزمت عليك لترجعن حتى تتبطح ببطحاء مكة " (2) فعلم أنه لا هجرة بعد الفتح.
* قال محمد بن حاتم، أخبرنا الحزامي، عن محمد بن طلحة قال، حدثنا إسحاق - رجل من ولد حارثة بن النعمان - عن أبيه، عن جده قال: لما قدم صفوان بن أمية المدينة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " على من نزلت "؟ قال: على العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه، قال صلى الله عليه وسلم: " نزلت على أشد قريش لقريش حبا ".
* قال أبو زيد بن شبة: كان نعيم بن عبد الله بن النحام (3) يمون عالة بني عدي، فأراد الهجرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،

(١) ورد في الجامع الصغير عن مجاشع بن مسعود ٢: ٢٠٤.
(٢) البطحاء مسيل واسع فيه دقاق الحصى. وتتبطح: أي تستلقي وتنطرح على وجهك بالبطحاء: أقرب الموارد " بطح ".
(٣) هو نعيم بن عبد الله بن أسيد بن عبد عوف بن عبيد بن عويج - بفتح العين وكسر الباء والواو فيهما - بن عدي بن كعب القرشي العدوي، سمي النحام لان النبي صلى الله عليه وسلم قال: " دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم فيها " والنحمة: السعلة، وقيل النحنحة الممدود آخرها - منعه قومه لشرفه فيهم من الهجرة، لأنه كان ينفق على أرامل بني عدي وأيتامهم ويمونهم وقالوا له: أقم عندنا على أي دين شئت فوالله لا يتعرض إليك أحد إلا ذهبت أنفسنا جميعا دونك: قتل يوم اليرموك شهيدا سنة خمس عشرة في خلافة عمر، وقيل استشهد بأجنادين ثلاث عشرة في خلافة أبي بكر (أسد الغابة ٥: ٣٣).

(٤٨٣)