(١) شثن القدمين والكفين: أي يميلان إلى الغلظ والقصر، وقيل هو الذي في أنامله غلظ بلا قصر، ويحمد ذلك في الرجال، لأنه أشد لقبضهم (تاج العروس ٩: ٢٤٩ - النهاية في غريب الحديث ٢: ٤٤٤).
(٢) مشرب حمرة: الاشراب خلط لون بلون، كأن أحد اللونين سقى اللون الآخر، وهو بالتخفيف، فإذا شدد كان للتكثير والمبالغة (النهاية في غريب الحديث ٢: ٤٥٤).
(٣) في الفائق ٣: ٣٧ " دقيق المسربة " وكذا في النهاية في غريب الحديث ٢: ٣٥٦ تاج العروس ٩: ٢٩٦ وفي رواية: أنه كان ذا مسربة، والمسربة بضم الراء ما دق من من شعر الصدر سائلا إلى الجوف، وفي البداية ٦: ١٦ " طويل المسربة ".
(٤) الكراديس: هي رؤوس العظام مثل الركبتين والمرفقين (أسد الغابة ١: ٢٦).
(٥) تكفيا: تمايل إلى قدام (الفائق في غريب الحديث ٣: ٣٧).
(٦) صبب: أي من موضع منحدر (أسد الغابة ١: ٢٨).
(٧) انظر الحديث بمعناه في النهاية في غريب الحديث بأجزائه، وكذا الفائق في غريب الحديث بأجزائه، وأسد الغابة ١: ٢٤، 25.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، كتاب أسد الغابة لإبن الأثير ⁽³⁾، كتاب الفايق في غريب الحديث لجار الله الزمخشري ⁽¹⁾، كتاب غريب الحديث لابن قتيبة ⁽⁵⁾