29147 - حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس: فما يكذبك بعد بالدين يقول: ما يكذبك بحكم الله.
وأولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال: الدين في هذا الموضع: الجزاء والحساب، وذلك أن أحد معاني الدين في كلام العرب: الجزاء والحساب ومنه قولهم:
كما تدين تدان. ولا أعرف من معاني الدين الحكم في كلامهم، إلا أن يكون مرادا بذلك: فما يكذبك بعد بأمر الله الذي حكم به عليك أن تطيعه فيه؟ فيكون ذلك.
وقوله: أليس الله بأحكم الحاكمين يقول تعالى ذكره: أليس الله يا محمد بأحكم من حكم في أحكامه، وفصل قضائه بين عباده؟ وكان رسول الله (ص) إذا قرأ ذلك فيما بلغنا قال: بلى.
29148 - حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة أليس الله بأحكم الحاكمين؟ ذكر لنا أن نبي الله (ص) كان إذا قرأها قال: بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين.
29149 - حدثنا أبو كريب، قال: ثنا وكيع، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، قال: كان ابن عباس إذا قرأ: أليس الله بأحكم الحاكمين؟ قال:
سبحانك اللهم، وبلى.
29150 - حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، قال: كان قتادة إذا تلا: أليس الله بأحكم الحاكمين؟ قال: بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين، أحسبه كان يرفع ذلك وإذا قرأ: أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى؟ قال: بلى، وإذا تلا:
فبأي حديث بعده يؤمنون قال: آمنت بالله، وبما أنزل.
آخر تفسير سورة والتين