محمد، قال: سمعها زيد بن أرقم فرفعها إلى وليه، قال: فرفعها وليه إلى النبي (ص)، قال:
فقيل لزيد: وفت أذنك.
26466 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، قال: ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، قال: ثني أبي، قال: ثني بشير بن مسلم أنه قيل لعبد الله بن أبي ابن سلول: يا أبا حباب إنه قد أنزل فيك آي شداد، فأذهب إلى رسول الله (ص) يستغفر لك، فلوى رأسه وقال: أمرتموني أن أو من فآمنت، وأمرتموني أن أعطي زكاة مالي فأعطيت، فما بقي إلا أن أسجد لمحمد.
26467 - حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا... الآية كلها قرأها إلى الفاسقين أنزلت في عبد الله بن أبي، وذلك أن غلاما من قرابته انطلق إلى رسول الله (ص) فحدثه بحديث عنه وأمر شديد، فدعاه رسول الله (ص)، فإذا هو يحلف ويتبرأ من ذلك، وأقبلت الأنصار على ذلك الغلام، فلاموه وعذلوه وقيل لعبد الله: لو أتيت رسول الله (ص)، فجعل يلوي رأسه: أي لست فاعلا، وكذب علي، فأنزل الله ما تسمعون.
26468 - حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رؤوسهم قال: عبد الله بن أبي، قيل له: تعال ليستغفر لك رسول الله (ص)، فلوى رأسه وقال: ماذا قلت؟.
* - حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، قال: قال له قومه: لو أتيت النبي (ص) فاستغفر لك، فجعل يلوي رأسه، فنزلت فيه وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله. القول في تأويل قوله تعالى:
* (سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين.