الخطائين) هكذا رواه فهمز فقال: المنقائين بهمزة. والصواب المنقين يا بلا همز، لأنه من نقي فهو منقى، فإذا جمعت قلت: المنقين غير مهموز.
وأما ما يصحف من هذا الحديث فقوله المتلوثين: بالثاء المنقوطة من قولهم تلوثت بالذنب، ومن رواه المتلونين بالنون فقد صحف.
ومما يغلطون في اعرابه قوله صلى الله عليه وسلم: (أرهقوا القبلة). أكثرهم يرويه: أرهقوا القبلة، فيفتح الألف ويكسر الهاء، وهو غلط. والصحيح: ارهقوا بكسر الألف التي هي الهمزة وفتح الهاء، يقال: رهقت الشئ غشيته، وأرهقته شرا "، في المتعدي، قال الله عز وجل: (ولا ترهقني من