(١) وها هنا في كلام أبي جعفر في تبيين مرام الله ورسوله والمؤمنين اختلال فاحش، ولذا زدنا ما بين المعقوفات ترميما لبعض اختلالاته،.
وأما قوله: " كما خصت الأنصار.. " فهذا ليس من كلام أهل الحق المنقادين والتابعين لأوامر الله ورسوله.
ولعل في هذا المقام وقع في الكلام حذف، أو أن كاتب الأصل صحف بعض الكلمات، أو تصرف في الكلام بالتقديم والتأخير.
(٢) عفى الله عنك يا أبا جعفر لم تكن بغباوة الحشوية حتى تكابر في تجاه البديهيات، كيف يكون هذا المعنى تأويلا وهو الظاهر المتبادر من الكلام، وبمعونة القرائن الحالية والمقالية الحافة بالكلام يكون نصا وصريحا فيه بحيث لو تردد أحد في فهم المراد منه يعد من سلب منه القوة الإدراكية أو إيمانه بالله ورسوله.
ومثل أبي جعفر في هذا المقام مثل طبيب يريد أن يداوي من غير دواء، كما أن مثل كثير من رواة الحديث من المقلدة. مثل صيدلي عنده أقسام من الدواء ولكن لا يعلم منها إلا الاسم، ولا يدرك من هويتها إلا اللون، وكان الواجب على أبي جعفر أن ينظر إلى جميع الأخبار الواردة في المقام ثم يبدي رأيه.
يا أبا جعفر، أهذا تأويل، وقد قال الله في شأنه: " يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته "؟.
أهذا تأويل وقد قال الله في عظمته: " اليوم أكملت لكم دينكم.. "؟
أهذا تأويل ورسول الله صلى الله عليه وآله يقول فيه: الله أكبر على إكمال الدين.. ورضا الرب برسالتي، والولاية لعلي؟؟
أهذا تأويل؟ والصحابي الكبير أبو سعيد الخدري يقول: لما نصب رسول الله عليا يوم غدير خم فنادى له بالولاية، نزل عليه جبريل بهذه الآية: " اليوم أكملت لكم دينكم.. ".
أهذا تأويل؟ وعمر بن الخطاب في نفس ذلك اليوم يخاطب عليا ويقول: بخ بخ لك أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة. وبعد ذلك كان يقول هو مولاي، فمن لم يكن مولاه فليس بمؤمن؟!!.
أهذا تأويل؟ والإمام أمير المؤمنين عليه السلام يقول:
فأوجب لي ولايته عليكم * رسول الله يوم غدير خم أهذا تأويل؟ وحسان بن ثابت ينشد في ذلك اليوم بمحضر النبي والمهاجرين والأنصار، ويقول عن لسان النبي:
فقال له قم يا علي فإنني * رضيتك من بعدي إماما وهاديا أهذا تأويل؟ وعمرو بن العاص يحكي قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفعله ويهدد معاوية ويقول:
وكم قد سمعنا من المصطفى * وصايا مخصصة في علي وفي يوم خم رقى منبرا * وبلغ والصحب لم يرحل فامنحه إمرة المؤمنين * من الله مستخلف المنحل وفي كفه كفه معلنا * ينادي بأمر العزيز العلي وقال: فمن كنت مولى له * علي له اليوم نعم الولي ومن أراد المزيد فعليه بكتاب الغدير، وفضائل الخمسة: ج ١، ص ٣٩٢. وشواهد التنزيل، وترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج ٢ ص ١ - ٩٠. وعبقات الأنوار، والمراجعات..

مفاتيح البحث: علي بن أبي طالب ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، كتاب شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ⁽¹⁾، المهاجرون والأنصار ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، أبو سعيد الخدري ⁽¹⁾، عمرو بن العاص ⁽¹⁾، حسان بن ثابت ⁽¹⁾، غدير خم ⁽²⁾، دمشق ⁽¹⁾، العزّة ⁽¹⁾، الدواء، التداوي ⁽¹⁾