المصنف - عبد الرزاق الصنعاني - ج ٤

8194 - عبد الرزاق عن هشام عن الحسن في رجل أصاب صيدا فلم يجد جزاءه، قال: يقوم دراهم، ثم تقوم الدراهم طعاما، ثم يصوم لكل صاع يومين، قال: وقال عطاء: لكل صاع أربعة أيام (1).
8195 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم قال:
إذا أصاب المحرم الصيد يحكم عليه ما يعدله من النعم، فقيل له (2):
ابتعه، فإن لم يجد قوم عليه قيمة ذلك طعاما، فإن كان لا يجد نظر الطعام كم يكون؟ فصام مكان كل نصف صاع يوما (3)، قال: وقال مجاهد: إن وجد بعض الطعام ولم يجد كله صام، وإن أصاب دابة لم يكن ثمنها نصف صاع [صام مكانها يوما، قال الثوري: وقال ابن جريج عن عطاء: إن كان موسرا فهو] (4) بالخيار إن شاء صام،

(١) أخرج الطبري من طريق ابن أبي زائدة عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما (عدل ذلك صياما)؟ قال: إن أصاب ما عدله شاة أقيمت الشاة طعاما، ثم يصوم مكان كل مد يوما ٧: ٣٣ وسيأتي عند المصنف من طريق الثوري عن ابن جريج.
(٢) الظاهر (وقيل).
(٣) في أحكام القرآن للرازي: قد اختلف في تقدير الطعام، فقال ابن عباس - رواية - وإبراهيم وعطاء ومجاهد ومقسم: يقوم الصيد دراهم ثم يشتري بالدراهم طعاما فيطعم كل مسكين نصف صاع، وروي عن ابن عباس - رواية - يقوم الهدي ثم يشتري بقيمة الهدي طعاما، وروي مثله عن مجاهد أيضا، والأول قول أصحابنا، والثاني قول الشافعي، والأول أصح ٢: ٥٧٨ وراجع (هق) ٥: ١٨٢ ففيه نحو هذا عن ابن عباس ومقسم. وقد روى (ش) عن عائذ بن حبيب عن عطاء ومجاهد وإبراهيم قالوا:
إذا أصاب المحرم صيدا حكم عليه بثمنه فاشترى به هديا، فإن لم يجد قوم طعاما فتصدق به على كل مسكين نصف صاع، كذا في المحلى ٧: ٢٢٤ وأثر إبراهيم هذا أخرجه الطبري من طريق مغيرة عن إبراهيم بلفظ آخر 7: 32 وفي آخره (ثم قومت الدارهم طعاما لكل نصف صاع يوما).
(4) سقط من (ص) واستدرك من (ز).

(٣٩٦)