(١٨) أي ان الاحياء من ولده (ع) يرثون الإمامة والولاية ممن يموت منهم، كما يرث الاحياء من جميع الناس ما يخلفه ميتهم من المال والحقوق، كل ذلك بتقدير العزيز الحكيم. والمراد من ولده (ع) - هنا - الأئمة منهم لاكل من يعد من أولاده.
(١٩) وقريب منه في ترجمة أمير المؤمنين (ع) من تاريخ الشام: ج ٣٧ / ص ١٣٩ / إلى ١٤١. وكذلك في تاريخ بغداد: ج ٤ ص ٤١٠، وحلية الأولياء:
ج 1، ص 86. على ما رواه عنهما العلامة الأميني مد ظله.
(20) ورواه في الباب الثاني والثلاثون والثالث والثلاثون من المجلد الأول من غاية المرام من طريق العامة والخاصة، وقد أفرده بالتأليف، وبسط القول فيه حق البسط، العلامة النيشابوري (ره) في عبقات الأنوار.

مفاتيح البحث: الهلاك ⁽¹⁾، السفينة ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، الشام ⁽¹⁾، العزّة ⁽¹⁾