(6) يقال: (أخلص الشئ واستخلصه): اختاره واصطفاه.
(7) قال المجلسي العظيم: لعل المراد عقد الإمامة، أي ليس للناس أن يحلوا عقدا وبيعة عقده الله تعالى. ثم قال (ره): وفي بعض النسخ: (أن لن يحل عقده الأهواء) أي لا يحل ما عقده الله تعالى لاحد آراء الناس وأهواؤهم.
(8) هذا هو الظاهر، وفي النسخة: (فتسارعوا) الخ. وقوله (ع):
(فان الدنيا عرض حاضر) الخ مما صدر عنه (ع) في غير المقام أيضا.
(9) قوله (ع): (الا وان الامر قد وقع) لعله إشارة إلى الصلح والرضا بالحكمين اضطرارا، أو إلى بعض غزوات صفين، فعلى الأول سير الجنود إشارة إلى قتال الخوارج، وعلى الثاني إشارة إلى ما أراد (ع) من الرجوع إلى قتال معاوية.

مفاتيح البحث: الهلاك ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، صلح (يوم) الحديبية ⁽¹⁾، الخوارج ⁽¹⁾، القتل ⁽²⁾