(١) التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: ص ٣٣٦، ح ٢١٠.
يأتي الحديث بتمامه في ف ٦، ب ١، (سورة البقرة: ٢ / ٨٣)، رقم ٧٤٣.
(٢) عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج ٢، ص ٢٥٩، ح ١٩.
يأتي الحديث بتمامه في ف ٥، ب ٧، (من زار الرضا عليه السلام غفر الله له ذنوبه)، رقم ٦٩٨.
(٣) هو عبد الرحمن بن أبي نجران الذي روى عنه أحمد بن محمد [معجم رجال الحديث:
ج ٩، ص ٣٠٢، رقم ٦٣٣٥].
قال النجاشي: روي عن الرضا عليه السلام [رجال النجاشي: ج ١، ص ٢٣٥، رقم ٦٢٢].
عده الشيخ في أصحاب الرضا والجواد عليهما السلام [رجال الطوسي: ص 380، رقم 9 وص 403 رقم 7].
قال السيد الخوئي قدس سره: وفي التهذيب [ج 2، ص 347، ح 1440] رواية سعد بن عبد الله عن ابن أبي نجران ولازم ذلك بقاء ابن أبي نجران إلى زمان العسكري عليه السلام لا محالة، ولعله مسالم على عدمه. وكيف كان، فالظاهر صحة ما ذكره الشيخ من كونه من أصحاب الجواد عليه السلام وإن كان ظاهر كلام النجاشي يعطي اختصاص روايته الرضا عليه السلام وذلك لكثرة روايته عن الجواد عليه السلام. [المعجم: ج 9، ص 300 و 301 رقم 6335].

مفاتيح البحث: الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽⁴⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، يوم القيامة ⁽³⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، ابن أبي نجران ⁽³⁾، أيوب بن نوح ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، محمد بن يعقوب ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽²⁾، القبر ⁽¹⁾، الزيارة ⁽²⁾، الأذان ⁽¹⁾، الإمام الحسن بن علي العسكري عليهما السلام ⁽²⁾، كتاب عيون أخبار الرضا عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام محمد بن علي الجواد عليهما السلام ⁽²⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽¹⁾، كتاب رجال الطوسي للشيخ الطوسي ⁽¹⁾، سعد بن عبد الله ⁽¹⁾، سورة البقرة ⁽¹⁾