مباشرة، وحال هذه العدد وأقسامها كسابقتها.
اما أهم الأقسام فهو القسم الأول لكون رجال العدة فيه مشخصة من جهة، ولكثرة ما يرويه الكليني من جهة أخرى.
ثم إن تعدد الرواة في العدة الواحدة مما يعضد الرواية - متنا وسندا - وبالتالي إمكان قبولها وترجيحها على غيرها من الروايات أولى من تركها إن وجد المعارض لها.
ومحصل الكلام أن مجموع العدد - سواء التي روى عنها الكليني مباشرة في أول السند، أم كانت وسط السند، أم كانت في نهاية السند - وهي عشرون عدة، وأهمها ثلاثة:
العدة الأولى عن أحمد بن عيسى الأشعري.
العدة الثانية عن أحمد بن محمد البرقي.
العدة الثالثة عن سهل بن زياد الآدمي.
وقد أحصى رجال هذه العدد الثلاثة الراجز العلامة السيد محمد مهدي بحر العلوم قدس سره:
عدة أحمد بن عيسى بالعدد * خمسة أشخاص بهم تم السند علي العلي والعطار * ثم ابن إدريس وهم أخيار ثم ابن كورة كذا ابن موسى * فهؤلاء عدة ابن عيسى وإن عدة التي عن سهل * من كان فيه لأمر غير سهل ابن عقيل وابن عون الأسدي * كذا علي بن الحسن وأحمد وبعد ذين ابن أذينة، علي * وابن لإبراهيم واسمه علي (1)