أجل مسمى في الانس والانعام بسم الله فتحت وبسم الله ختمت ثم أوتد السكين في الأرض.
586 (30) وفيه 37 - علي بن إسحاق البصري قال حدثنا زكريا بن آدم المقرئ وكان يخدم الرضا عليه السلام بخراسان قال سمعت الرضا علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام وقال لي يوما يا زكريا قلت لبيك يا بن رسول الله قال قل على جميع العلل يا منزل الشفاء ومذهب الداء انزل على وجعي الشفاء فإنك تعافى بإذن الله عز وجل.
587 (31) وفيه 41 - محمد بن حامد (1) قال حدثنا خلف بن حماد عن خالد العبسي (2) قال علمني علي بن موسى عليه السلام هذه العوذة وقال علمها إخوانك من المؤمنين فإنها لكل الم وهي أعيذ نفسي برب الأرض ورب السماء أعيذ نفسي بالذي لا يضر مع اسمه داء أعيذ نفسي بالذي اسمه بركة وشفاء.
588 (32) قرب الإسناد 45 - الحسن بن ظريف عن الحسين ابن علوان عن جعفر عن أبيه عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله قيل يا رسول الله رقا يستشفى بها هل ترد من قدر الله فقال إنها من قدر الله.
وتقدم في أحاديث باب (16) جواز تعليق التعويذ على الحائض من أبواب الحيض ما يدل على ذلك.
وفي رواية أبى بصير (15) من باب (44) ما يستحب ان يقرء من - القرآن ليلة الجمعة من أبواب صلاة الجمعة قوله عليه السلام من قرء في كل جمعة الواقعة أحبه الله وأحبه إلى الناس أجمعين ولم ير في الدنيا بؤسا ابدا ولا فقرا ولا فاقة ولا آفة من آفات الدنيا وفي رواية ابن علوان (1) من باب (27) تعليق المصحف في البيت من أبواب قراءة