المبين، الذين كانوا في عصرهم من المروجين، وصاروا بعد ذلك من المنسيين، وهذه الإجازة من تلك المصادر المهمة ذات الفوائد المختلفة، وقد أثبتها العلامة المجلسي في الإجازات (1) وأشرنا إليها في الإجازات أيضا (2) 2 - الباب المفتوح إلى ما قيل في النفس والروح. مختصر في مقصدين، أولهما في النفس، وثانيهما في الروح، أوله (3): (الحمد لله الذي خلق النفوس وحجب؟
حقيقتها عن أعيننا، فإن العين تبصر غيرهما، ويتعذر إدراك نفسها منها... الخ) وقد نقله المجلسي بتمامه في مجلد السماء والعالم (4).
3 - خطبة بليغة. أثبتها الشيخ الكفعمي في فصل الخطب من كتابه (المصباح) وقال الميرزا عبد الله الأفندي (5): (عندنا منها نسخة).
4 - ذخيرة الإيمان. أرجوزة في علم الكلام، تقدم الحديث عنها مختصرا عند البحث عن شاعريته، وذكرنا أولها وآخرها ومحل وجودها (6).
5 - رسالة في الكلام عدها الشيخ الحر العاملي (7) من تصانيفه والمظنون أنها (الرسالة اليونسية) كما سيأتي بيانه.
6 - زبدة البيان وانسان الانسان في تفسير القرآن. نقل عنه الشيخ الكفعمي في (المصباح) وغيره من مؤلفاته، وقال إنه منتزع من (مجمع البيان) للطبرسي (8)