عدوه من رواة محمد بن حمران بن أعين عن زرارة كثيرا، والقرائن الآتية الذي تظهر بأدنى تأمل، وكون محمد بن حمران النهدي ومحمد بن حمران بن أعين كوفيين يشعر باتحادهما والله أعلم، انتهى (1).
قلت: ويشير إلى الاتحاد أن النجاشي ذكر النهدي لا غير، والفهرست (2) ابن اعن لا غير مع أنه ممن أكثروا من الرواية عنه، فإن كان المتكرر في الأسانيد الأول يستبعد من الشيخ عدم ذكره، وإن كان الثاني يستبعد من النجاشي اهماله مع أنه من بيت جليل معروف.
ومما يشير إليه أيضا عدم ذكر مميز له في تلك الأسانيد الكثيرة مع أن جل من روى عنه من الأعاظم، فقد روى عنه: أحمد بن محمد بن أبي نصر في الكافي في باب النوادر بعد باب جوامع التوحيد (3)، وفي الفقيه في باب غسل الجمعة (4).
ويروي عنه أيضا بواسطة محمد بن سماعة (5)، وابن أبي عمير (6)، وصفوان (7) كما مر ما وفي أسانيد كثيرة.
ويونس بن عبد الرحمن في التهذيب في باب أن النساء لا يرثن من العقار شيئا (8)، وفي باب القود بين النساء والرجال (9)، وفي باب البينات (10) وغيرها.