(١) تقدم برقم: ٥٤.
(٢) رجال النجاشي ٢٥١ / ٦٥٩.
(٣) رجال العلامة ٩٩ / ٣٩.
(٤) الكافي ٥: ٤٤٩ / ٦.
(٥) الكافي ٦: ٥٠ / ١.
(٦) الكافي ٥: ٤٠١ / ١.
(٧) الكافي ٧: ١٢٩ / ١٠.
(٨) الكافي ٣: ٢٩٩ / ٦.
(٩) تهذيب الأحكام ٧: ٤٦٩ / ١٨٨١.
(١٠) تهذيب الأحكام ٩: ٣٩٧ / ١٤١٧.
(١١) تهذيب الأحكام ٤: ١٨٢ / ٥٠٦.
(١٢) الكافي ٥: ٥٥٤ / ٥.
(١٣) الكافي ٧: ٤٣١ / ١٦.
(١٤) الكافي ٧: ١٧٤ / ٤.
(١٥) رجال الشيخ ٢٨٣ / ٤٤.
(١٦) هذا الاستظهار في روضة المتقين ١٤: ٢٣٧، اخذه من الطريق، معتمدا في ذلك على ما قاله الصدوق في مقدمة الفقيه ١: ٣ - بعد تعداد الكتب المعتمدة عنده -: وغيرها من الأصول والمصنفات التي طرقي إليها معروفة في فهرس الكتب التي رويتها عن مشايخي واسلافي رضي الله عنهم، فلاحظ.

مفاتيح البحث: محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ⁽¹⁾، محمد بن أبي الصهبان ⁽¹⁾، الحسن بن محمد بن سماعة ⁽¹⁾، الحسن بن علي بن فضال ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽²⁾، ابن أبي عمير ⁽¹⁾، أحمد بن يحيى ⁽¹⁾، الحسن بن رباط ⁽¹⁾، عمرو بن عثمان ⁽¹⁾، محمد بن سنان ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ⁽³⁾