(1) الكفر هنا ما يقابل الايمان الكامل. لا ما يقابل الاسلام.
(2) يعنى أشار عليه السلام بثلاث أصابع من يده. والمراد بالثلاثة سلمان وأبو ذر والمقداد كما روى الكشي ص 8 باسناده عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) أنه قال: ارتد الناس الا ثلاثة نفر:
سلمان وأبو ذر والمقداد، قال الراوي فقلت: عمار؟ قال: كان جاض جيضة ثم رجع، ثم قال: ان أردت الذي لم يشك ولم يدخله شئ فالمقداد فاما سلمان فإنه عرض في قلبه أن عند أمير المؤمنين (عليه السلام) اسم الله الأعظم لو تكلم به لأخذتهم الأرض وهو هكذا وأما أبو ذر فأمره أمير المؤمنين (عليه السلام) بالسكوت ولم يأخذه في الله لومة لائم فأبى الا ان يتكلم انتهى. قوله جاض أي عدل عن الحق وفى بعض النسخ بالحاء والصاد المهملتين، وحاصوا عن العدو أي انهزموا، والمراد بالناس غير أهل البيت، وبالارتداد الارتداد عن الايمان لا عن الاسلام كما يفهم من الاخبار. وفيه باسناده، عنه عن أبيه عن جده عن علي (عليه السلام) قال: ضاقت الأرض بسبعة بهم ترزقون وبهم تنصرون وبهم تمطرون منهم سلمان الفارسي والمقداد وأبو ذر وعمار وحذيفة رحمهم الله وكان علي عليه السلام يقول: وأنا إمامهم وهم الذين صلوا على فاطمة (عليها السلام). وفيه: في حديث آخر عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: ارتد الناس إلا ثلاثة نفر: سلمان وأبو ذر والمقداد وأناب الناس بعد، كان أول من أناب أبو ساسان [حصين بن منذر الوقاشي صاحب راية علي عليه السلام] وعمار وأبو عروة وشتيرة فكانوا سبعة فلم يعرف حق أمير المؤمنين (عليه السلام) الا هؤلاء السبعة.
(3) قوله: " أيهات " لغة في هيهات. أي بعد عن الحق رأيك.

مفاتيح البحث: الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، المهاجرون والأنصار ⁽¹⁾، يحيى بن أبي خالد القماط ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن أورمة ⁽¹⁾، سهل بن زياد ⁽¹⁾، الحسين بن محمد ⁽¹⁾، معلى بن محمد ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الفدية، الفداء# ⁽³⁾، القتل ⁽¹⁾، الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽²⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽⁴⁾، السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ⁽¹⁾، سلمان المحمدي (الفارسي) رضوان الله عليه ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الإرتداد ⁽¹⁾