(1) في بعض النسخ [نورا].
(2) بفتح النون وسكون الراء نسبة إلى نرس، نهر حفره نرس بن بهرام بنواحي الكوفة.
(3) " أقسمت " يمكن أن يكون على صيغة المتكلم ويكون إخبارا، أي حلفت أن لا أعطي رجلي أحدا يقبلها اما لعدم جوازه أو لعدم رجحانه أو للتقية وقوله: " بقي شئ " استفهام على الانكار، أي هل بقي احتمال الرخصة والتجويز بعد القسم. ويمكن أن يكون انشاء للقسم ومناشدة أي أقسم عليك أن تترك ذلك للوجوه المذكورة وهل بقي بعد مناشدتي إياك من طلبك التقبيل شئ أو لم يبق بعد تقبيل اليد والرأس شئ تطلبه، ويحتمل أن يكون المراد بقوله: " بقي شئ " التعريض بيونس وأمثاله أي بقي شئ آخر سوى هذه التواضعات الرسمية والتعظيمات الظاهرية وهو السعي في تصحيح العقائد القلبية ومتابعتنا في جميع أعمالنا وأقوالنا وهي أهم من هذا الذي تهتم به لأنه (عليه السلام) كان يعلم أنه سيضل ويصير فطحيا (آت - ملخصا).

مفاتيح البحث: الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، الحسين بن أحمد المنقري ⁽¹⁾، الحسن بن علي الكوفي ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن عيسى ⁽¹⁾، أبو علي الأشعري ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، ابن أبي عمير ⁽²⁾، رفاعة بن موسى ⁽¹⁾، يونس بن ظبيان ⁽¹⁾، العمركي بن علي ⁽¹⁾، عبيس بن هشام ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽²⁾، علي بن مزيد ⁽¹⁾، زيد النرسي ⁽¹⁾، علي بن جعفر ⁽¹⁾، الفدية، الفداء# ⁽²⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، التقية ⁽¹⁾