المتعة النكاح المنقطع - مرتضى الموسوي الأردبيلي - الصفحة ٢١٩
بليل نزلت أم بنهار في سهل أم في جبل (1) وقول ابن عباس حبر الأمة في حقه:
والله لقد أعطي علي بن أبي طالب تسعة أعشار العلم وأيم الله لقد شارككم في العشر العاشر (2) والقول المشهور للنبي (صلى الله عليه وآله): انا مدينة العلم وعلي بابها (3).
وبين من يقول: لولا علي لهلك عمر (4)، (قيل سبعين مرة) وكل الناس أفقه من عمر (5).
وعلى أي حال نحن لا نتوقع من الخليفة أكثر مما ذكرنا، فهو إنسان كسائر الناس الا أنه صحب النبي (صلى الله عليه وآله) وسمع حديثه كسائر الصحابة، ولا أتصور أنه يرى نفسه أكثر من ذلك، ولكن الخطب الفادح والمصيبة العظمى التي ألمت بالأمة الإسلامية من أولئك المدعين للعلم والفهم، حيث لا يقبلون بأي حال من الأحوال أن يسمعوا خطأ واحدا من الخليفة الذي يعتبرونه مجتهدا، بينما ملأوا كتبهم وحشوا مسانيدهم من أخطاء منسوبة إلى النبي (صلى الله عليه وآله) لا بقبلها عقل سليم في حق اي قائد عادي.
ولو أمعنوا النظر في ما ورد عن عمر بن الخطاب في حلية متعة النساء لظهر لهم كذب الراوي والرواية ولتركوا كل ما نقلوه في حقول أخرى، ولكنهم دأبوا على

(١) أخرجه أبو عمر في جامع بيان العلم ١ / ١١٤ والمحب الطبري في الرياض ٢ / ١٩٨، تاريخ الخلفاء للسيوطي: ١٢٤ والإتقان ٢ / ٣١٩ وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٣٨ وفتح الباري ٨ / ٤٨٥ وعمدة القارئ ٩ / ١٦٧ ومفتاح السعادة ١ / ٤٠٠ نقلا عن الغدير ٦ / ١٩٣.
(٢) الإستيعاب ٣ / ٤٠، الرياض ٢ / ١٩٤ ومطالب السؤول: ٣٠ نقلا عن الغدير ج ٣: ٩٨.
(٣) الغدير ٦ / ٦١ حيث ذكر الأميني إخراجه من ١٤٣ من أئمة القوم وحفاظ حديثهم في الصحاح والمسانيد بطرقهم عن النبي الأقدس (صلى الله عليه وآله).
(٤) السنن الكبرى الأميني ٧ / ٤٤٢، مختصر جامع العلم: ١٥٠، الرياض النضرة ٢ / ١٩٤، ذخائر العقبى ص ٨٢ تفسير الرازي ٧ / ٤٨٤ الدر المنثور ١ / ٢٨٨ و ٦ / ٤٠ نقلا عن جمع من الحفاظ، كنز العمال ٣ / ٩٦ نقلا عن خمس من الحفاظ وغيرهم، الغدير ٦ / ٩٤.
(٥) ابن كثير في تفسيره ١ / ٤٦٧ والهيثمي ٤ / ٢٨٤ وغيرهم الغدير ٦ / 96.
(٢١٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تقديم 5
2 المقدمة والأهداف: 9
3 والموافقون للمتعة على قسمين: 12
4 " المتعة " النكاح المنقطع 17
5 تعريفه: 19
6 المتعة في القرآن: 22
7 أدلة الموافقين 26
8 أولا: القرآن الكريم: 26
9 ثانيا: السنة والأخبار 29
10 ثالثا: العقل 31
11 رابعا: الإجماع 31
12 أدلة المخالفين 33
13 النكاح المنقطع في الميزان 47
14 مناقشة آراء الطائفة الأولى 49
15 مناقشة آراء الطائفة الثانية القائلة بالنسخ 63
16 بحث عام في النسخ بالآيات 74
17 تعريف نكاح المتعة من مصادر السنة ومناقشة الأقوال: 74
18 مناقشة هذه الروايات 87
19 تقويم وتحليل 105
20 تضارب الأقوال 136
21 متعة الحج 160
22 سبب نهي عمر 163
23 مناقشة أقوال عمر بن الخطاب 165
24 المناقشة الأولى 165
25 المعترضون على حكم الخليفة من الصحابة 165
26 المناقشة الثانية 191
27 المناقشة الثالثة 213
28 أوجه الشبه بين المتعتين وتحريمهما بلفظ واحد 213
29 المناقشة الرابعة 216
30 نظرة عامة في تحريم عمر واعتبار نهيه نسخا 216
31 المناقشة الخامسة 217
32 القسم الرابع القائلون بأن المتعة منسوخة بالإجماع 222
33 موجز الأحكام المشتركة بين المتعة والدائم 225
34 أركان النكاح المنقطع (المتعة) 233
35 الركن الأول: الصيغة 235
36 الركن الثاني: المحل 241
37 المستحبات: 244
38 الركن الثالث: المهر 249
39 المهر في القرآن 251
40 الفلسفة الحقيقية للمهر 252
41 انتقادات وشبهات 253
42 وأما ما يشترط في المهر: 256
43 الركن الرابع: الأجل 260
44 الأحكام 267