تقريرات الحج - تقرير بحث الگلپايگاني ، لمقدس - ج ٢ - الصفحة ٥٠
الواجب، فحينئذ الطواف المستحب لا يجب فيه الوضوء بل لا يشترط فيه الطهارة من الحدث الأكبر وإن حرم على الجنب الدخول في المسجد الحرام.
لكن إذا أتى بالطواف وهو جنب ناسيا لجنابته أو غافلا عنه صح طوافه، فعلى هذا يحمل ما حكى عن التهذيب حيث قال: من طاف على غير وضوء أو طاف جنبا فإن كان طوافه طواف الفريضة فليعد، وإن كان طواف السنة توضأ أو اغتسل فصلى ركعتين وليس عليه إعادة الطواف انتهى.
هذا كله في الطواف المندوب في نفسه.
وأما الطواف الذي يكون جزءا للعمرة المندوبة فلا بد فيها من الطهارة لكونها تصير واجبة الاتمام بالشروع فيها لقوله تعالى (وأتموا الحج والعمرة لله) (1)، فيصير طوافها واجبا أيضا بالعرض.
وهل يكفي التيمم بدلا عن الغسل في جواز الدخول في المسجد؟ فعن فخر المحققين عدم الجواز، ومقتضاه عدم جواز الطواف به لأنه يصير منهيا عنه لأنه بعد ما قلنا

(1) سورة البقرة الآية 196
(٥٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة المجلد الثاني 2
2 السادس من واجبات الحج الحلق أو التقصير بمنى، وفيه بعض المسائل 3
3 السابع من واجبات الحج الطواف بالبيت وفى مقدماته وشرائطه وكيفيته 47
4 أربع عشر مسألة متعلقة بالطواف ومن المسائل وجوب طواف النساء على الرجال والنساء. 81
5 الثامن من واجبات الحج السعي بين الصفا والمروة. 163
6 التاسع من واجبات الحج المبيت بمنى ليالي التشريق 189
7 العاشر من واجبات الحج رمى الجمرات الثلاث أيام التشريق بمنى 204
8 ست مسائل مرتبطة بالمبيت بمنى 213
9 حكم من أحدث في الحرم ما يوجب الحدا والتعزير 234
10 لو ترك الناس زيارة النبي صلى الله عليه وآله كان على الوالي إجبارهم عليها. 241
11 للمدينة حرم وبيان مقدار الحرم وما الذي يحرم فيها؟ 244
12 البحث في الصد والاحصار وبيان الفرق بينهما وبيان أحكامهما. 250
13 (فروع:) الأول في حكم ما إذا حبس بدين. 275
14 الثاني: حكم ما إذا صابر المصدود ولم يتحلل بالهدى حتى فاته الحج. 279
15 الثالث: إذا غلب على ظنه انكشاف العدو قبل فوات الحج جاز له التحلل. 280
16 الرابع حكم ما إذا أفسد حجة ثم صد بعده 281
17 الفرع الخامس: لو لم يندفع العدو الا بالقتال لم يجب. 285
18 المحصر - بالبناء للمفعول - بماذا يتحلل؟ 291
19 حكم ما إذا أحل المصدود أو المحصر ثم بأن له أن هديه لم يذبح. 302
20 إذا أحصر لا تحل له ا لنساء الا بطوافهن. 303
21 إذا أحصر القارن فهل يجب عليه حج القران في قابل؟ 304
22 إشعار الهدى أو تقليده يصير الانسان بمنزلة المحرم. 306