وصحيحة معاوية التي تقدم صدرها آنفا فإنه قال - بعد ما قال -: أنه يزور البيت يوم النحر ومن الغد، ولا يؤخر والمفرد والقارن ليسا بسواء، موسع عليهما (1).
وصحيحة منصور بن حازم قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: لا يبيت المتمتع يوم النحر بمنى حتى يزور البيت (2).
وصحيحة الحلبي المتقدمة فإنه (عليه السلام) قال في آخرها:
ولا يؤخر ذلك اليوم (3).
ولكن يمكن حمل هذه الروايات على استحباب التعجيل أو كراهة التأخير لدلالة الروايات المعتبرة على جواز التأخير صريحا منها صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن رجل نسي أن يزور البيت حتى أصبح قال: لا بأس، أنا ربما أخرته حتى تذهب أيام التشريق، ولكن لا تقرب النساء والطيب (4).
ومنها صحيحة هشام بن سالم عنه عليه السلام قال: لا بأس إن أخرت زيارة البيت إلى أن يذهب أيام التشريق إلا أنك لا تقرب النساء والطيب (5).