مقدمة:
طرق البحث في مقارنة الأديان دراسة مقارنة الأديان لها طريقان:
1 - الطريق الأول أن تكون المباحث الكبرى بالأديان هي عناوين للدراسات، كأن نكتب كتابا عن " الله "، وندرس به مختلف الاتجاهات عن الإله، ونكتب كتابا آخر عن " النبوة " وثالثا عن " التشريع "....
وهكذا... وقد سار على ذلك المنوال بعض الباحثين مثل Max Mueller في كتابه Essy on Comparative Mythology ومثل الأستاذ العقاد في كتابه " الله ".
ولكن يؤخذ على هذه الطريقة بعض مآخذ أهمها:
أولا - أن مباحث الأديان ليست متشابهة، فمثلا:
- تاريخ اليهود له أثر كبير في عقيدتهم، ومن ثم وجب أن يكون مبحثا مهما عند دراسة " اليهودية "، ولكن التاريخ الإسلامي ليس ذا أثر في العقيدة الإسلامية، ومن ثم فليس ضروريا أن يكون ضمن مباحث كتاب عن " الإسلام ".
- لم يتكلم بوذا عن الإله، ولكن محمدا تكلم عنه وأفاض.
- في البوذية موضوع النرفانا، وفي الجينية موضوع النجاة، وليس في الأديان السماوية ما يماثل هذه المباحث.
- في أديان الهند موضوع التناسخ، وليست كذلك الأديان السماوية.
- يهتم الإسلام بالتشريع، ولا تهتم المسيحية به وهكذا..
وإذا لم تتشابه المباحث كانت المقارنة غير دقيقة، وكانت المباحث التي