وروى في مختصر البصائر عن أبي عبد الله - عليه السلام -: " أن الرجعة ليست بعامة وهي خاصة، لا يرجع إلا من محض الإيمان أو محض الشرك محضا " (1) ولذا قال العلامة المجلسي - قدس سره -: " والرجعة عندنا يختص بمن محض الإيمان ومحض الكفر، دون من سوى هذين الفريقين " (2).
ومنها: تدل على رجعة رسول الله والأئمة - عليهم السلام - روى سعد بن عبد الله في مختصر البصائر على ما نقل عنه الحسن بن سليمان بن خالد عن أحمد بن محمد بن عيسى ومحمد بن الحسين عن البزنطي عن حماد بن عثمان عن بكير بن أعين قال: " قال لي من لا أشك فيه يعني أبا جعفر - عليه السلام -: إن رسول الله - صلى الله عليه وآله - وأمير المؤمنين - عليه السلام - سيرجعان " (3).
وعن الصادق - عليه السلام -: " ليس منا من لم يؤمن بكرتنا ويستحل متعتنا " (4) وقد ورد في بعض الزيارات، " إني من القائلين بفضلكم مقر برجعتكم " (5) وفي الزيارة الجامعة: " فثبتني الله أبدا ما حييت على موالاتكم... وجعلني ممن يقتص آثاركم ويسلك سبيلكم ويهتدي بهديكم ويحشر في زمرتكم ويكر في رجعتكم " (6) وفي زيارة قبر الحسين - عليه السلام -:
" اشهد كم أني بكم مؤمن وبإيابكم موقن " (7) وروى علي بن إبراهيم عن أبيه عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن عبد الحميد الطائي عن أبي خالد الكابلي عن علي بن الحسين - (عليهما السلام - في قوله تعالى: " إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد " قال: يرجع إليكم نبيكم وأمير المؤمنين والأئمة عليهم السلام " (8) وإلى غير ذلك من الأخبار الكثيرة.