(٤٦) كحديث إنكم سترون ربكم كما ترون هذا يعني القمر ليلة أربع عشرة. رواه البخاري في صحيحه ٦ / ١٧٣ وسيأتي.
(٤٧) قال الشريف الرضي رحمه الله: المراد: وتبقى ذات ربك وحقيقته، ولو كان الكلام محمولا على ظاهره لكان فاسدا مستحيلا على قولنا وقول المخالفين، لأنه لا أحد يقول من المشبهة والمجسمة الذين يثبتون لله سبحانه أبعاضا مؤلفة وأعضاء مصرفة: إن وجه الله تعالى يبقى وسائره يبطل وينفى، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا. ومن الدليل على أن المراد بوجه الله ها هنا: ذات الله سبحانه قوله: (ذو الجلال والإكرام) فكأنه قال: ويبقى ربك ذو الجلال والإكرام، ألا ترى أنه سبحانه لما قال في خاتمة هذه السورة: (تبارك اسم ربك) قال: (ذي الجلال والإكرام) ولم يقل ذو، لأن اسم الله غير الله، ووجه الله هو الله، وهذا واضح البيان.
راجع مجازات القرآن طبع بغداد ص 236 و 178.

مفاتيح البحث: الوقوف ⁽¹⁾، المنع ⁽¹⁾، مدينة بغداد ⁽¹⁾، الشريف الرضي، أبو الحسن محمد بن الحسين ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾