العجوز المسنة البالية. وقوس شنة: قديمة، عنه أيضا، وأنشد:
فلا صريخ اليوم إلا هنه، معابل خوص وقوس شنه.
والشن: الضعف، وأصله من ذلك. وتشنن جلد الإنسان: تغضن عند الهرم. والشنون: المهزول من الدواب، وقيل: الذي ليس بمهزول ولا سمين، وقيل: السمين، وخص به الجوهري الإبل. وذئب شنون: جائع، قال الطرماح:
يظل غرابها ضرما شذاه، شج بخصومة الذئب الشنون.
وفي الصحاح: الجائع لأنه لا يوصف بالسمن والهزال، قال ابن بري:
وشاهد الشنون من الإبل قول زهير:
منها الشنون ومنها الزاهق الزهم.
ورأيت هنا حاشية: إن زهيرا وصف بهذا البيت خيلا لا إبلا، وقال أبو خيرة: إنما قيل له شنون لأنه قد ذهب بعض سمنه، فقد استشن كما تستشن القربة. ويقال للرجل والبعير إذا هزل: قد استشن. اللحياني: مهزول ثم منق إذا سمن قليلا، ثم شنون ثم سمين ثم ساح ثم مترطم إذا انتهى سمنا. والشنين والتشنين والتشنان: قطران الماء من الشنة شيئا بعد شئ، وأنشد:
يا من لدمع دائم الشنين.
وقال الشاعر في التشنان:
عيني جودا بالدموع التوائم سجاما، كتشنان الشنان الهزائم.
وشن الماء على شرابه يشنه شنا: صبه صبا وفرقه، وقيل:
هو صب شبيه بالنضح. وسن الماء على وجهه أي صبه عليه صبا سهلا. وفي الحديث: إذا حم أحدكم فليشن عليه الماء فليرشه عليه رشا متفرقا، الشن: الصب المتقطع، والسن:
الصب المتصل، ومنه حديث عمر: كان يسن الماء على وجهه ولا يشنه أي يجريه عليه ولا يفرقه. وفي حديث بول الأعرابي في المسجد:
فدعا بدلو من ماء فشنه عليه أي صبها، ويروى بالسين. وفي حديث رقيقة: فليشنوا الماء وليمسوا الطيب. وعلق شنين: مصبوب، قال عبد مناف بن ربعي الهذلي:
وإن، بعقدة الأنصاب منكم، غلاما خر في علق شنين وشنت العين دمعها كذلك. والشنين: اللبن يصب عليه الماء، حليبا كان أو حقينا. وشن عليه درعه يشنها شنا: صبها، ولا يقال سنا. وشن عليهم الغارة يشنها شنا وأشن: صبها وبثها وفرقها من كل وجه، قالت ليلى الأخيلية:
شننا عليهم كل جرداء شطبة لجوج تباري كل أجرد شرحب وفي الحديث: أنه أمره أن يشن الغارة على بني الملوح أي يفرقها عليهم من جميع جهاتهم. وفي حديث علي: اتخذتموه وراءكم ظهريا حتى شنت عليكم الغارات. وفي الجبين الشانان: وهما عرقان ينحدران من الرأس إلى الحاجبين ثم إلى العينين، وروى الأزهري بسنده عن أبي عمرو قال: هما الشأنان، بالهمز، وهما عرقان، واحتج بقوله:
كأن شأنيهما شعيب والشانة من المسايل: كالرحبة، وقيل: هي مدفع الوادي الصغير. أبو عمرو: الشوان من مسايل الجبال التي تصب في الأودية من المكان الغليظ، واحدتها