لسان العرب - ابن منظور - ج ١٣ - الصفحة ١٤٨
والداجنة: المطرة المطبقة نحو الديمة، وقد جاء في الشعر الدجون، قال:
حتى إذا انجلى دجى الدجون.
وليلة مدجان: مظلمة. ودجن بالمكان يدجن دجونا: أقام به وألفه. ابن الأعرابي: أدجن، مثله، أقام في بيته، ودجن في بيته إذا لزمه، وبه سميت دواجن البيوت، وهي ما ألف البيت من الشاء وغيرها، الواحدة داجنة، قال ابن أم قعنب يهجو قوما:
رأس الخنا منهم والكفر خامسهم، وحشوة منهم في اللؤم قد دجنوا.
والمداجنة: حسن المخالطة. وسحابة داجنة ومدجنة وقد دجنت تدجن وأدجنت، ابن سيده: دجنت الناقة والشاة تدجن دجونا، وهي داجن، لزمتا البيوت، وجمعها دواجن، قال الهزلي:
رجال برتنا الحرب، حتى كأننا جذال حكاك لوحتها الدواجن وذلك لأن الإبل الجربة تحبس في المنزل لئلا تسرح في الإبل فتعديها، فهي تحتك بأصل ينصب لها لتشفى به في المبرك، وإنما أراد أن نار الحرب قد لوحتنا، فبنا منها ما بهذا الجذل من آثار الإبل الجربى. وفي الحديث: لعن الله من مثل بدواجنه، هي جمع داجن وهي الشاة التي تعلفها الناس في منازلهم، والمثلة بها أن يجدعها ويخصيها. والمداجنة: حسن المخالطة، قال: وقد تقع على غير الشاء من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها. وفي حديث الإفك: تدخل الداجن فتأكل عجينها. والدجون من الشاء: التي لا تمنع ضرعها سخال غيرها، وقد دجنت على البهم تدجن دجونا ودجانا. وفي حديث عمران بن حصين:
كانت العضباء داجنا لا تمنع من حوض ولا نبت، هي ناقة سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم. وكلب دجون: آلف للبيوت. الليث: كلب داجن قد ألف البيت. الجوهري: شاة داجن وراجن إذا ألفت البيوت واستأنست، قال: ومن العرب من يقولها بالهاء، وكذلك غير الشاة، قال لبيد:
حتى إذا يئس الرماة، وأرسلوا غضفا دواجن قافلا أعصامها.
أراد به كلاب الصيد. قال ابن بري: وشاة مدجان تألف البهم وتحبها. وناقة مدجونة: عودت السناوة أي دجنت للسناوة، وجمل دجون وداجن كذلك، أنشد ثعلب لهميان بن قحافة:
يحسن في منحاته الهمالجا، يدعى هلم داجنا مدامجا.
والدجنة في ألوان الإبل: أقبح السواد. يقال: بعير أدجن وناقة دجناء. والدواجن من الحمام: كالدواجن من الشاء والإبل.
والدجون: الألفان. والدجانة: الإبل التي تحمل المتاع، وهو اسم كالجبانة. الليث: الديدجان الإبل تحمل التجارة. والمداجنة: كالمداهنة.
ودجينة: اسم امرأة. وأبو دجانة: كنية سماك ابن خرشة الأنصاري، وفي حديث ابن عباس: إن الله مسح ظهر آدم بدجناء (* قوله بدجناء ضبط في النهاية بفتح فسكون، وفي القاموس: ودجنا، بالضم أو بالكسر وقد يمد، وقوله ويروى بالحاء عليه اقتصر ياقوت وضبطه بفتح فسكون كالمحكم وسيأتي قريبا). هو بالمد والقصر اسم موضع، ويروى بالحاء المهملة.
* دحن: الدحن: الخب الخبيث كالدحل، وقيل: الداهي، وقيل:
الدحن المسترخي البطن، وقيل: العظيمة، وقيل: الدحن والدحن السمين المندلق
(١٤٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف النون فصل الألف 3
2 فصل الباء الموحدة 45
3 فصل التاء المثناة فوقها 71
4 فصل الثاء المثلثة 76
5 فصل الجيم 84
6 فصل الحاء المهملة 104
7 فصل الخاء المعجمة 136
8 فصل الدال المهملة 146
9 فصل الذال المعجمة 171
10 فصل الراء 175
11 فصل الزاي 193
12 فصل السين المهملة 203
13 فصل الشين المعجمة 230
14 فصل الصاد المهملة 244
15 فصل الضاد المعجمة 251
16 فصل الطاء المهملة 263
17 فصل الظاء المعجمة 270
18 فصل العين المهملة 275
19 فصل الغين المعجمة 309
20 فصل الفاء 317
21 فصل القاف 329
22 فصل الكاف 352
23 فصل اللام 372
24 فصل الميم 395
25 فصل النون 426
26 فصل الهاء 430
27 فصل الواو 441
28 فصل الياء المثناة تحتها 455
29 حرف الهاء فصل الهمزة 466
30 فصل الباء الموحدة 475
31 فصل التاء المثناة فوقها 480
32 فصل التاء المثلثة 483
33 فصل الجيم 483
34 فصل الحاء المهملة 487
35 فصل الدال المهملة 487
36 فصل الذال المعجمة 491
37 فصل الراء المهملة 491
38 فصل الزاي 494
39 فصل السين المهملة 494
40 فصل الشين المعجمة 503
41 فصل الصاد المهملة 511
42 فصل الضاد المعجمة 512
43 فصل الطاء المهملة 512
44 فصل العين المهملة 512
45 فصل الغين المعجمة 521
46 فصل الفاء 521
47 فصل القاف 530
48 فصل الكاف 533
49 فصل اللام 538
50 فصل الميم 539
51 فصل النون 546
52 فصل الهاء 551
53 فصل الواو 555
54 فصل الياء المثناة تحتها 564