لسان العرب - ابن منظور - ج ٧ - الصفحة ٢٨٠
والحواطة: حظيرة تتخذ للطعام، والحيطة، بالكسر: الحياطة، وهما من الواو. ومع فلان حيطة لك ولا تقل عليك أي تحنن وتعطف.
والمحاط: المكان الذي يكون خلف المال والقوم يستدير بهم ويحوطهم، قال العجاج:
حتى رأى من خمر المحاط وقيل: الأرض المحاط التي عليها حائط وحديقة، فإذا لم يحيط عليها فهي ضاحية. وفي حديث أبي طلحة: فإذا هو في الحائط وعليه خميصة، الحائط ههنا البستان من النخيل إذا كان عليه حائط، وهو الجدار، وتكرر في الحديث، وجمعه الحوائط. وفي الحديث: على أهل الحوائط حفظها بالنهار، يعني البساتين، وهو عام فيها.
وحواط الأمر: قوامه. وكل من بلغ أقصى شئ وأحصى علمه، فقد أحاط به. وأحاطت به الخيل وحاطت واحتاطت: أحدقت، واحتاطت بفلان وأحاطت إذا أحدقت به. وكل من أحرز شيئا كله وبلغ علمه أقصاه، فقد أحاط به. يقال: هذا الأمر ما أحطت به علما. وقوله تعالى: والله محيط بالكافرين، أي جامعهم يوم القيامة.
وأحاط بالأمر إذا أحدق به من جوانبه كله. وقوله تعالى: والله من ورائهم محيط، أي لا يعجزه أحد قدرته مشتملة عليهم.
وحاطهم قصاهم وبقصاهم: قاتل عنهم. وقوله تعالى: أحطت بما لم تحط به، أي علمته من جميع جهاته. وأحاط به: علمه وأحاط به علما.
وفي الحديث: أحطت به علما أي أحدق علمي به من جميع جهاته وعرفه.
ابن بزرج: يقولون للدراهم إذا نقصت في الفرائض أو غيرها هلم حوطها، قال: والحوط ما تتمم به الدراهم.
وحاوطت فلانا محاوطة إذا داورته في أمر تريده منه وهو يأباه كأنك تحوطه ويحوطك، قال ابن مقبل:
وحاوطته حتى ثنيت عنانه، على مدبر العلباء ريان كاهله وأحيط بفلان إذا دنا هلاكه، فهو محاط به. قال الله عز وجل:
وأحيط بثمره فأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها، أي أصابه ما أهلكه وأفسده. وقوله تعالى: إلا أن يحاط بكم، أي تؤخذوا من جوانبكم، والحائط من هذا. وأحاطت به خطيئته أي مات على شركه، نعوذ بالله من خاتمة السوء.
ابن الأعرابي: الحوط خيط مفتول من لونين: أحمر وأسود، يقال له البريم، تشده المرأة على وسطها لئلا تصيبها العين، فيه خرزات وهلال من فضة، يسمى ذلك الهلال الحوط ويسمى الخيط به.
ابن الأعرابي: حط حط إذا أمرته أن يحلي صبية بالحوط، وهو هلال من فضة، وحط حط إذا أمرته بصلة الرحم.
وحوط الحظائر: رجل من النمر بن قاسط وهو أخو المنذر بن امرئ القيس لأمه جد النعمان بن المنذر. وتحوط وتحيط وتحيط والتحوط والتحيط، كله: اسم للسنة الشديدة.
فصل الخاء المعجمة * خبط: خبطه يخبطه خبطا: ضربه ضربا شديدا. وخبط البعير بيده يخبط خبطا: ضرب الأرض بها، التهذيب: الخبط ضرب البعير الشئ بخف يده
(٢٨٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الصاد فصل الألف 3
2 فصل الباء الموحدة 4
3 فصل التاء المثناة فوقها 10
4 فصل الجيم 10
5 فصل الحاء المهملة 11
6 فصل الخاء المعجمة 20
7 فصل الدال المهملة 34
8 فصل الراء 39
9 فصل الشين المعجمة 44
10 فصل الصاد المهملة 51
11 فصل العين المهملة 52
12 فصل الغين المعجمة 60
13 فصل الفاء 63
14 فصل القاف 68
15 فصل الكاف 84
16 فصل اللام 86
17 فصل الميم 89
18 فصل النون 95
19 فصل الهاء 103
20 فصل الواو 104
21 فصل الياء 109
22 حرف الضاد فصل الألف 110
23 فصل الباء الموحدة 116
24 فصل التاء المثناة فوقها 129
25 فصل الجيم 129
26 فصل الحاء المهملة 132
27 فصل الخاء المعجمة 143
28 فصل الدال المهملة 148
29 فصل الراء 149
30 فصل الشين المعجمة 165
31 فصل الصاد المعجمة 165
32 فصل العين المهملة 165
33 فصل الغين المعجمة 193
34 فصل الفاء 202
35 فصل القاف 213
36 فصل الكاف 226
37 فصل اللام 227
38 فصل الميم 227
39 فصل النون 235
40 فصل الهاء 247
41 فصل الواو 249
42 فصل الياء 252
43 حرف الطاء فصل الألف 253
44 فصل الباء الموحدة 258
45 فصل التاء المثناة 266
46 فصل الثاء المثلثة 266
47 فصل الجيم 269
48 فصل الحاء المهملة 269
49 فصل الخاء المعجمة 280
50 فصل الدال المهملة 301
51 فصل الذال المعجمة 301
52 فصل الراء 302
53 فصل الزاي 307
54 فصل السين المهملة 308
55 فصل الشين المعجمة 327
56 فصل الصاد المهملة 340
57 فصل الضاد المعجمة 340
58 فصل الطاء المهملة 345
59 فصل العين المهملة 347
60 فصل الغين المعجمة 358
61 فصل الفاء 366
62 فصل القاف 373
63 فصل الكاف 386
64 فصل اللام 387
65 فصل الميم 397
66 فصل النون 410
67 فصل الهاء 421
68 فصل الواو 424
69 فصل الياء 434
70 فصل الظاء المعجمة 436
71 فصل الجيم 437
72 فصل الحاء المهملة 439
73 فصل الخاء المعجمة 443
74 فصل الدال المهملة 443
75 فصل الراء 444
76 فصل الشين المعجمة 445
77 فصل العين المهملة 447
78 فصل الغين المعجمة 449
79 فصل الفاء 451
80 فصل القاف 454
81 فصل الكاف 457
82 فصل اللام 458
83 فصل الميم 462
84 فصل النون 464
85 فصل الواو 465
86 فصل الياء 466