فمناص مفعل: مثل مقام. وقال الأزهري: قوله ولات حين مناص، لات في الأصل لاه، وهاؤها هاء التأنيث، تصير تاء عند المرور عليها مثل ثم وثمت، تقول: عمرا ثمت خالدا. أبو تراب: يقال لاص عن الأمر وناص بمعنى حاد. وأنصت أن آخذ منه شيئا أنيص إناصة أي أردت. وناصه ليدركه: حركه. والنوص والمناص: السخاء، حكاه أبو علي في التذكرة.
والنائص: الرافع رأسه نافرا، وناص الفرس عند الكبح والتحريك.
وقولهم: ما به نويص أي قوة وحراك. واستناص: شمخ برأسه، والفرس ينيص ويستنيص، وقال حارثة بن بدر:
غمر الجراء إذا قصرت عنانه بيدي، استناص ورام جري المسحل واستناص أي تأخر. والنوص: الحمار الوحشي لا يزال نائصا رافعا رأسه يتردد كأنه نافذ جامح. والمنوص: الملطخ، عن كراع.
وأنصت الشئ: أدرته، وزعم اللحياني أن نونه بدل من لام ألصته. ابن لأعرابي: الصاني اللازم للخدمة والناصي المعربد. ابن الأعرابي: النوصة الغسلة بالماء أو غيره، قال الأزهري: الأصل موصة، فقبلت الميم نونا.
* نيص: النيص: القنفذ الضخم. ابن الأعرابي: النيص الحركة الضعيفة. وأناص الشئ عن موضعه: حركه وأداره عنه لينتزعه، نونه بدل من لام ألاصه، قال ابن سيده: وعندي أنه أفعله من قولك ناص ينوص إذا تحرك، فإذا كان كذلك فبابه الواو، والله أعلم.
فصل الهاء * هبص: الهبص: من النشاط والعجلة، قال الراجز:
ما زال شيبان شديدا هبصه، حتى أتاه قرنه فوقصه وهبص وهبص هبصا وهبصا فهو هبص وهابص: نشط ونزق.
وهبص الكلب يهبص: حرص على الصيد، وقلق نحوه. وقال اللحياني:
قفز ونزا، والمعنيان متقاربان، والاسم الهبصى، يقال: هو يعدو الهبصى، قال الراجز:
فر وأعطاني رشاء ملصا، كذنب الذئب يعدي الهبصى وهبص يهبص هبصا: مشى عجلا.
* هرص: الفراء: هرص الرجل إذا اشتعل بدنه حصفا، قال: وهو الحصف والهرص والدود والدواد، وبه كني الرجل أبا دواد. ابن الأعرابي: الهرنصاصة دودة وهي السرفة.
* هرنص: الأزهري في الرباعي: الهرنصة مشي الدودة، والدودة يقال لها الهرنصاصة.
* هرنقص: الهرنقص: القصير.
* هصص: الهص: الصلب من كل شئ، والهص شدة القبض والغمز، وقيل: شدة الوطء للشئ حتى تشدخه، وقيل: هو الكسر، هصه يهصه هصا، فهو مهصوص وهصيص. وهصصت الشئ: غمزته. ابن الأعرابي:
زخيخ النار بريقها، وهصيصها تلألؤها. وحكي عن أبي ثروان أنه قال: ضفنا فلانا فلما طعمنا أتونا بالمقاطر فيها الجحيم يهص