لسان العرب - ابن منظور - ج ٧ - الصفحة ٢٧٧
الرجل في حلقه. وحماطة القلب:
سواده، وأنشد ثعلب:
ليت الغراب، رمى حماطة قلبه عمرو بأسهمه، التي لم تلغب وقولهم أصبت حماطة قلبه أي حبة قلبه.
الأزهري: يقال إذا ضربت فأوجع ولا تحمط فإن التحميط ليس بشئ، يقول: بالغ. والتحميط: أن يضرب الرجل فيقول ما أوجعني ضربه أي لم يبالغ.
الأزهري: الحماط من ثمر اليمن معروف عندهم يؤكل، قال: وهو يشبه التين، قال: وقيل إنه مثل فرسك الخوخ. ابن سيده: الحماط شجر التين الجبلي، قال أبو حنيفة: أخبرني بعض الأعراب أنه في مثل نبات التين غير أنه أصغر ورقا وله تين كثير صغار من كل لون: أسود وأملح وأصفر، وهو شديد الحلاوة يحرق الفم إذا كان رطبا ويعقره، فإذا جف ذهب ذلك عنه، وهو يدخر، وله إذا جف متانة وعلوكة، والإبل والغنم ترعاه وتأكل نبته، وقال مرة: الحماط التين الجبلي.
والحماط: شجر من نبات جبال السراة، وقيل: هو الأفانى إذا يبس. قال أبو حنيفة: هو مثل الصليان إلا أنه خشن المس، الواحدة منها حماطة. أبو عمرو: إذا يبس الأفانى فهو الحماط. قال الأزهري:
الحماطة عند العرب هي الحلمة وهي من الجنبة، وأما الأفانى فهو من العشب الذي يتناثر.
الجوهري: الحماط يبيس الأفانى تألفه الحيات. يقال: شيطان حماط كما يقال ذئب غضا وتيس حلب، قال الراجز وقد شبه المرأة بحية له عرف:
عنجرد تحلف حين أحلف، كمثل شيطان الحماط أعرف الواحدة حماطة. الأزهري: العرب تقول لجنس من الحيات شيطان الحماط، وقيل: الحماطة بلغة هذيل شجر عظام تنبت في بلادهم تألفها الحيات، وأنشد بعضهم:
كأمثال العصي من الحماط والحماط: تبن الذرة خاصة، عن أبي حنيفة.
والحمطيط: نبت كالحماط، وقيل: نبت، وجمعه الحماطيط. قال الأزهري: لم أسمع الحمط بمعنى القشر لغير ابن دريد، ولا الحمطيط في باب النبات لغير الليث.
وحماطان: شجر، وقيل: موضع، قال:
يا دار سلمى بحماطان أسلمي والحمطاط والحمطوط: دويبة في العشب منقوشة بألوان شتى، وقيل: الحماطيط الحيات، الأزهري: وأما قول المتلمس في تشبيهه وشي الحلل بالحماطيط:
كأنما لونها، والصبح منقشع قبل الغزالة، ألوان الحماطيط فإن أبا سعيد فقال: الحماطيط جمع حمطيط وهي دودة تكون في البقل أيام الربيع مفصلة بحمرة يشبه بها تفصيل البنان بالحناء، شبه المتلمس وشي الحلل بألوان الحماطيط.
وحماط: موضع ذكره ذو الرمة في شعره:
فلما لحقنا بالحمول، وقد علت حماط وحرباء الضحى متشاوس (* قوله بالحمول في شرح القاموس بالحدوج، وقوله وحرباء كذا هو في الأصل وشرح القاموس بالحاء، والذي في معجم ياقوت: وجرباء بالجيم.)
(٢٧٧)
مفاتيح البحث: الضرب (3)، الأكل (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الصاد فصل الألف 3
2 فصل الباء الموحدة 4
3 فصل التاء المثناة فوقها 10
4 فصل الجيم 10
5 فصل الحاء المهملة 11
6 فصل الخاء المعجمة 20
7 فصل الدال المهملة 34
8 فصل الراء 39
9 فصل الشين المعجمة 44
10 فصل الصاد المهملة 51
11 فصل العين المهملة 52
12 فصل الغين المعجمة 60
13 فصل الفاء 63
14 فصل القاف 68
15 فصل الكاف 84
16 فصل اللام 86
17 فصل الميم 89
18 فصل النون 95
19 فصل الهاء 103
20 فصل الواو 104
21 فصل الياء 109
22 حرف الضاد فصل الألف 110
23 فصل الباء الموحدة 116
24 فصل التاء المثناة فوقها 129
25 فصل الجيم 129
26 فصل الحاء المهملة 132
27 فصل الخاء المعجمة 143
28 فصل الدال المهملة 148
29 فصل الراء 149
30 فصل الشين المعجمة 165
31 فصل الصاد المعجمة 165
32 فصل العين المهملة 165
33 فصل الغين المعجمة 193
34 فصل الفاء 202
35 فصل القاف 213
36 فصل الكاف 226
37 فصل اللام 227
38 فصل الميم 227
39 فصل النون 235
40 فصل الهاء 247
41 فصل الواو 249
42 فصل الياء 252
43 حرف الطاء فصل الألف 253
44 فصل الباء الموحدة 258
45 فصل التاء المثناة 266
46 فصل الثاء المثلثة 266
47 فصل الجيم 269
48 فصل الحاء المهملة 269
49 فصل الخاء المعجمة 280
50 فصل الدال المهملة 301
51 فصل الذال المعجمة 301
52 فصل الراء 302
53 فصل الزاي 307
54 فصل السين المهملة 308
55 فصل الشين المعجمة 327
56 فصل الصاد المهملة 340
57 فصل الضاد المعجمة 340
58 فصل الطاء المهملة 345
59 فصل العين المهملة 347
60 فصل الغين المعجمة 358
61 فصل الفاء 366
62 فصل القاف 373
63 فصل الكاف 386
64 فصل اللام 387
65 فصل الميم 397
66 فصل النون 410
67 فصل الهاء 421
68 فصل الواو 424
69 فصل الياء 434
70 فصل الظاء المعجمة 436
71 فصل الجيم 437
72 فصل الحاء المهملة 439
73 فصل الخاء المعجمة 443
74 فصل الدال المهملة 443
75 فصل الراء 444
76 فصل الشين المعجمة 445
77 فصل العين المهملة 447
78 فصل الغين المعجمة 449
79 فصل الفاء 451
80 فصل القاف 454
81 فصل الكاف 457
82 فصل اللام 458
83 فصل الميم 462
84 فصل النون 464
85 فصل الواو 465
86 فصل الياء 466