شرح الرضي على الكافية - رضي الدين الأستراباذي - ج ١ - الصفحة ٤٥٧

شرح الرضي على الكافية - رضي الدين الأستراباذي - ج ١ - الصفحة ٤٥٧

رفعها، نحو: زيد في الدار وإذا عمرو يضربه، وأما مع عدم السماع فالأصل منعه بناء على الاجماع المذكور.
اختيار النصب قال ابن الحاجب:
" ويختار النصب بالعطف على جملة فعلية للتناسب وبعد حرفي " " النفي والاستفهام، وإذا الشرطية وحيث، وفي الأمر والنهي، " " وعند خوف لبس المفسر بالصفة مثل " إنا كل شئ خلقناه " " بقدر (1) ".
قال الرضى:
هذه قرائن يختار معها النصب في الاسم المذكور.
قوله: " بالعطف على جملة فعلية، نحو: قام زيد، وعمرا أكرمته، وكذا مع " لكن " وبل " وذلك لتناسب المعطوف والمعطوف عليه في كونهما فعليتين، وكذا في: مررت برجل ضارب عمرا وهندا يقتلها، لعطفه على مشابه الفعل.
وأما في نحو: أحسن بزيد، وعمرو يضربه، فلا يترجح النصب، لكون فعل التعجب لجموده وتجرده عن معنى العروض، لاحقا بالأسماء.
كذا قال سيبويه، والظاهر أن الثانية اعتراضية لا معطوفة، قوله: " وبعد حروف النفي "، هي: لا، وما، وإن، نحو قوله:

(1) الآية 49 من سورة القمر.

(٤٥٧)

مفاتيح البحث: النهي ⁽¹⁾، الخوف ⁽¹⁾، سورة القمر ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة: قيمة هذا الكتاب ومنزلة مؤلفه بين العلماء، تعريف بهذه الطبعة ومقارنتها بما طبع قبل ذلك منه.	5
2	شكر وتقدير	15
3	مقدمة الشارح	17
4	الكلمة: معناها وصلتها بالكلمة واشتقاقها. معن اللفظ والكلام، معنى الوضع في المفردات والمركبات	19
5	أقسام الكلمة: الفرق بين تقسيم الكل إلى أجزائه وتقسيم الكلي إلى جزئياته و ضابط ذلك	27
6	دليل انحصار الكلمة في الأقسام الثلاثة، وتعريف كل من الأقسام	30
7	الكلام: معناه، وكيفية تركيبه، الاسناد ومعناه، الفرق بين الكلام والجملة	31
8	الكلام على الاسم: تعريفه، استطراد إلى تعريف كل من الفعل والحرف	35
9	خواص الاسم: الفرق بين الحد والخاصة معنى الاطراد والانعكاس، ذكر كل خاصة وشرحها وبيان وجه دلالتها على الاسمية	43
10	المعرب والمبني: تعريف المعرب وتفصيل الكلام عليه	51
11	حكم المعرب من الأسماء	55
12	معنى الاعراب	56
13	سبب الاعراب في الاسم وأقوال العلماء في معنى الاعراب، الأصل في الأسماء الاعراب، سبب خروج بعضها عنه، العوامل النحوية ليست مؤثرة بذاتها	57
14	أنواع الاعراب ودلالة كل منها على معنى من المعاني	66
15	العامل ومعناه، تحديد العامل في المضاف إليه	72
16	المعربات من الأسماء وحق كل منها من أنواع الاعراب	74
17	آراء العلماء في إعراب الأسماء الستة واختيار الشارح	76
18	إعراب المثنى وجمع المذكر السالم	83
19	كلا وكلتا وتفصيل الكلام عليهما	91
20	الاعراب اللفظي والاعراب التقديري ومواضع كل منهما	97
21	الممنوع من الصرف: حصر العلل المانعة من الصرف، وجه مشابهة الممنوع من الصرف ووجه مشابهته للفعل، صور من المشابهة بين الكلمات وأثر كل منها	100
22	صرف ما لا ينصرف للضرورة أو التناسب	106
23	العلة التي تقوم مقام علتين	108
24	العدل: معناه وصوره في الكلام وتأثيره	113
25	الوصف وشرط تأثيره	126
26	التأنيث: أنواعه وأحكامه وشرط تأثيره	131
27	حكم أسماء القبائل والبلدان	139
28	المعرفة وشرطها في منع الصرف، العجمة وشرطها	141
29	الجمع: صيغة منتهى الجموع وما حمل عليها في منع الصرف، بحث في منع التنافي بين العلمية والجمع وبين العلمية والوصف - المنقوص من هذا الجمع وتفصيل الكلام على إعرابه وبيان تنوينه	145
30	التركيب وشرط تأثيره	156
31	المختوم بالألف والنون	157
32	وزن الفعل: تحديد الأوزان المؤثرة في منع الصرف	161
33	تنكير الممنوع من الصرف وأثر ذلك	167
34	تنكير الوصف المسمى به. والخلاف بين سيبويه والأخفش	175
35	التصغير وأثره في الممنوع من الصرف	178
36	الإضافة وصرف التعريف مع الممنوع من الصرف	180
37	المرفوعات: بيان علة الرفع في الأسماء	183
38	الفاعل وتعريفه	185
39	مرتبة الفاعل بعد الفعل	187
40	الترتيب بين الفاعل والمفعول ووجوب تقديم الفاعل	190
41	وجوب تأخير الفاعل	196
42	جواز حذف الفعل ووجوبه	197
43	التنازع: حقيقته وصور وقوعه	201
44	اختيار كل من البصريين والكوفيين	204
45	أثر أعمال الثاني من المتنازعين	205
46	أعمال الأول وما يترتب عليه	209
47	صور ليست من التنازع	211
48	نائب الفاعل الأشياء التي تنوب عن الفاعل عند جذمه	215
49	المبتدأ والخبر: تعريف كل منهما، صور الخبر، العامل في كل منهما	223
50	أصل المبتدأ التقديم	229
51	مسوغات الابتداء بالنكرة	230
52	الخبر يكون جملة: صورها وشروطها حذف الرابط، كيفية تقدير الخبر إذا كان ظرفا، أحكام أخرى تتعلق بالخبر	237
53	وجوب تقديم المبتدأ	256
54	وجوب تقديم الخبر	259
55	تعدد الخبر وصور ذلك	263
56	اقتران الخبر بالفاء ومواضعه	267
57	حذف المبتدأ، حذف الخبر، مواضع الوجوب ومواضع الجواز، الكلام على إذ الفجائية	272
58	خبر إن وأخواتها	287
59	خبر لا التي لنفي الجنس	290
60	المنصوبات: المعنى العالم للمنصوب	294
61	المفعول المطلق، معناه، وجه تسميته، قياسه إلى بقية المنصوبات	295
62	أنواع المفعول المطلق، حكمه من حيث التثنية والجمع	298
63	وقوعه بغير لفظ فعله	303
64	حذف عامله وجوبا وجوازا، الصلة بين المصدر وبعض أسماء الافعال، استعمال نحو عمرك الله وقعيدك..	305
65	المصدر المكرر أو المحصور، وجوب حذف عامله	315
66	المصدر التفضيلي وضابطه	318
67	المصدر التشبيهي، صوره وحكمه	319
68	المؤكد لنفسه وحذف عامله	323
69	المؤكد لغيره والفرق بينه وبين المؤكد لنفسه	324
70	المصادر المثناة لقصد التكرير	329
71	مصادر يجب حذف عاملها	331
72	قيام الجملة مقام المصدر	332
73	المفعول به: تعريفه وأنواع الفعل المتعدي	333
74	تقديم المفعول على الفاعل	337
75	حذف ناصب المفعول به	339
76	المنادى: تعريفه، شرح التعريف، العامل في المنادى	344
77	أحكام المنادى المفرد المعرفة	349
78	المنادى مع لام الاستغاثة، المنادى المنصوب	351
79	توابع المنادى وتفصيل أحكامها	359
80	أداة التعريف في الاعلام	367
81	نداء المعرف باللام، لفظ الجلالة واشتقاقه وما اختص به	373
82	تكرير المنادى المفرد وحكمه	385
83	المنادى المضاف لياء المتكلم	389
84	الترخيم: معناه وحكمه	392
85	شروط الترخيم	393
86	ما يحذف للترخيم	401
87	حكم آخر المرخم بعد الحذف	406
88	المندوب: معناه وحكمه	412
89	إلحاق أحرف العلة بآخره	414
90	إلحاق الهاء به وقفا	419
91	لا ينوب إلا المعروف المشهور	421
92	حذف حرف النداء	425
93	حذف المنادى	429
94	الأسماء الملازمة للنداء	430
95	المصوب على الاختصاص	431
96	المنصوب على شريطة التفسير وهو الاشتغال وتفصيل أحكامه وبيان معنى التفسير وذكر ما له الصدارة من الألفاظ وبيان الأشياء التي لا تعمل فيما قبلها	437
97	اختيار الرفع وضابطه	452
98	اختيار النصب ومواضعه	457
99	استواء الرفع والنصب	465
100	وجوب النصب ومواضعه	469
101	صور ليست من الباب	471
102	من زيادات الشارح: أحكام تكميلية للاشتغال	474
103	التحذير: تعريفه وبيان الصور التي يقع بها وإعرابه	479
104	دخول من في التحذير الاغراء، وأحكامه	483
105	المفعول فيه: ضابطه وأنواعه وحكمه	487
106	شرط نصبه، الألفاظ التي تصلح له من الزمان والمكان وبيان المتصرف وغيره من الظروف وذكر كلمات استعملت ظروفا	488
107	حذف عامل المفعول فيه	505
108	المفعول لأجله	507
109	شرط نصبه، وحكم جره باللام..	509
110	المفعول معه	515
111	أحكامه وصور استعماله وبيان العامل فيه	517