(س) وفى حديث عمر " قال له رجل: شنقتها بجبوبة حتى سكن نسيسها " أي ماتت.
والنسيس: بقية النفس.
(نسطاس) (س) في حديث قس " كحذو النسطاس " قيل: إنه ريش السهم، ولا تعرف حقيقته.
وفى رواية " كحد النسطاس ".
(نسع) * فيه " يجر نسعة في عنقه " النسعة بالكسر: سير مضفور، يجعل زماما للبعير وغيره. وقد تنسج عريضة، تجعل على صدر البعير. والجمع: نسع، ونسع، وأنساع (1). وقد تكررت في الحديث.
ونسع: موضع بالمدينة، وهو الذي حماه النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء، وهو صدر وادى العقيق.
(نسق) (ه‍) في حديث عمر " ناسقوا بين الحج والعمرة " أي تابعوا. يقال: نسقت بين الشيئين، وناسقت.
(نسك) (ه‍) قد تكرر ذكر " المناسك، والنسك، والنسيكة " في الحديث، فالمناسك: جمع منسك، بفتح السين وكسرها، وهو المتعبد، ويقع على المصدر والزمان والمكان.
ثم سميت أمور الحج كلها مناسك.
والمنسك: المذبح. وقد نسك ينسك نسكا، إذا ذبح. والنسيكة: الذبيحة، وجمعها: نسك.
والنسك والنسك أيضا: الطاعة والعبادة. وكل ما تقرب به إلى الله تعالى.
والنسك: ما أمرت به الشريعة، والورع: ما نهت عنه.
والناسك: العابد. وسئل ثعلب عن الناسك ما هو؟ فقال: هو مأخوذ من النسيكة، وهي سبيكة الفضة المصفاة، كأنه صفى نفسه لله تعالى.
* وفى حديث عمر رضي الله عنه:
* ويأسها يعد من أنساكها *