وهو سرعة الأكل. والهيذام: الأكول. قال أبو موسى: أظن الصحيح بالدال المهملة، يريد به الأكل من جوانب القصعة دون وسطها، وهو من الهدم: ما تهدم من نواحي البئر.
(باب الهاء مع الراء) (هرب) (ه‍) فيه " قال له رجل: مالي ولعيالي هارب ولا قارب غيرها " أي مالي صادر عن الماء ولا وارد سواها، يعنى ناقته.
(هرت) (ه‍) فيه " أنه أكل كتفا مهرتة " أراد قد تقطعت من نضجها. وقيل: إنما هو " مهردة " بالدال. ولحم مهرد، إذا نضج حتى تهرأ (1).
(س) وفى حديث رجاء بن حيوة " لا تحدثنا عن متهارت " أي متشدق مكثار، من هرت الشدق، وهو سعته، ورجل أهرت.
(هرج) (ه‍) فيه " بين يدي الساعة هرج " أي قتال واختلاط. وقد هرج الناس يهرجون هرجا، إذا اختلطوا. وقد تكرر في الحديث. وأصل الهرج: الكثرة في الشئ والاتساع.
(ه‍) ومنه حديث عمر " فذلك حين استهرج له الرأي " أي قوى واتسع. يقال: هرج الفرس يهرج، إذا كثر جريه.
(ه‍) وفى حديث ابن عمر " لأكونن فيها مثل الجمل الرداح، يحمل عليه الحمل الثقيل فيهرج فيبرك ولا ينبعث حتى ينحر " أي يتحير ويسدر. يقال: هرج البعير يهرج هرجا، إذا سدر من شدة الحر وثقل الحمل.
(س) وفى حديث صفة أهل الجنة " إنما هم هرجا مرجا " الهرج: كثرة النكاح. يقال:
بات يهرجها ليلته جمعاء.
(س) ومنه حديث أبي الدرداء " يتهارجون تهارج البهائم " أي يتسافدون. هكذا