[ه‍] ومنه الحديث " أنه نهى عن الوجس " هو أن يجامع الرجل امرأته أو جاريته والأخرى تسمع حسهما.
* ومنه حديث الحسن، وقد سئل عن ذلك فقال: " كانوا يكرهون الوجس ".
(وجع) * فيه " لا تحل المسألة إلا لذي دم موجع " هو أن يتحمل دية فيسعى فيها حتى يؤديها إلى أولياء المقتول، فإن لم يؤدها قتل المتحمل عنه، فيوجعه قتله.
(س) وفيه " مرى بنيك يقلموا أظفارهم أن يوجعوا الضروع " أي لئلا يوجعوها إذا حلبوها بأظفارهم.
(وجف) * فيه " لم يوجفوا عليه بخيل ولا ركاب " الايجاف: سرعة السير. وقد أوجف دابته يوجفها إيجافا، إذا حثها.
* ومنه الحديث " ليس البر بالايجاف ".
* ومنه حديث على " وأوجف الذكر بلسانه " أي حركه مسرعا.
* ومنه حديثه الآخر " أهون سيرها (1) فيه الوجيف " هو ضرب من السير سريع. وقد وجف البعير يجف وجفا ووجيفا. وقد تكرر في الحديث.
(وجل) * فيه " وعظنا موعظة وجلت منها القلوب " الوجل: الفزع. وقد وجل يوجل وييجل، فهو وجل. وقد تكرر في الحديث.
(وجم) (ه‍) في حديث أبي بكر " أنه لقى طلحة فقال: مالي أراك واجما " أي مهتما.
والواجم: الذي أسكته الهم وعلته الكآبة. وقد وجم يجم وجوما. وقيل: الوجوم: الحزن.
(وجن) [ه‍] في حديث سطيح:
* ترفعني وجنا وتهوى بي وجن * الوجن والوجن والوجين: الأرض الغليظة الصلبة. ويروى " وجنا " بالضم، جمع وجين.
* وفى قصيد كعب بن زهير: