وفي حديث آخر أنه قال " لا يخضد شوكها " يريد لا يقطع يقال خضدته وحصدته ومنه قول الله جل وعز " في سدر مخضود " أخبرني السجستاني عن أبي عبيدة أنه قال لا شوك فيه فكأنه خضد شوكه أي قطع ومن هذا قيل لمن أكل بجفاء سرعة رجل مخضد وروى الحسن بن موسى عن أبي هلال عن جبلة بن عطية عن مسلمة بن مخلد قال أبو هلال أو عن رجل عن مسلمة أنه رأى معاوية يأكل فقال لعمرو بن العاص إن ابن عمك هذا المخضد أما إني أقول هذا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " اللهم علمه الكتاب ومكن له في البلاد وقه العذاب " فقوله أو تخبط أي يخبط ورقها أي يضرب حتى يسقط إلى الأرض واسم ما ضربته فسقط إلى الأرض خبط وبه سمي خبط الإبل الذي توجره لأنه ورق يخبط على شجرة فيسقط ثم يدق وقوله إلا لعصفور قتب والقتب قتب الرحل وعصافيره عيدان [83 / ب] تكون في الرحال صغاره قال الطرماح وذكر الرحال من المنسرح كل مشكوك عصافيره * قانئ اللون حديث الدمام والدمام الطلاء من حمرة أو غيرها يقال أدمم قدرك أي أطلها والمسد هاهنا الليف والمحالة البكرة يريد إلا الليف يمسد أي يفتل فيسقى به الماء وقوله عصا حديدة يريد عصا تقطع وتجعل فيها حديدة كالعنزة وأشباهها يقول فلا يقطع منها شئ.. ذلك لبناء ولا لغيره وقال أبو محمد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم " إنه ذكر قوما يخرجون من
(١٤٨)