والطيب وأشياء من اللباس فيقال أحرم أي دخل في التحريم كما يقال أشتا إذا دخل في الشتاء وأربع إذا دخل في الربيع وأقحط إذا دخل في القحط.
والإحرام أيضا الدخول في الأشهر الحرم يقال أحرم الرجل إذا دخل في رجب وأحل إذا خرج منه فدخل في شعبان ويقال حل من الأحرام من الأول بغير ألف وحج البيت مأخوذ من قولك حججت فلانا إذا عدت إليه مرة بعد مرة فقيل حج البيت لأن الناس يأتونه في كل سنة وقال المخبل [من الطويل] وأشهد من عوف حلولا كثيرة * يحجون سب الزبرقان المزعفرا يقول يأتون الزبرقان مرة بعد مرة لسؤدده وسبه عمامته وقد ذكرت هذا البيت ومعناه فيما بعد.
العمرة: والعمرة الزيادة يقال أتانا فلان معتمرا أي زائرا قال الشاعر [من البسيط] وراكب جاء من تثليث معتمر أي زائر.
البدنة: والبدنة هي اناقة سميت بدنة بالعظم إما لسمنها أو لسنها لأنه لا يجوز أن يساق منها الصغار إنما يساق منها الثنيان فما فوق وكل ما أسن منها وعظم فهو أفضل ويقال للرجل المسن: قال الأسود بن يعفر [من السريع] هل لشباب فات من مطلب * أم ما بكاء البدن الأشيب التلبية: والتلبية مأخوذة من ولك ألب فلان بالمكان إذا لزمه ومعنى لبيك أنا مقيم عند طاعتك وعلى أمرك غير خارج عن ذلك ولا شارد عليك هذا وما أشبهه وإنما ثنوه لأنهم أرادوا به إقامة بعد إقامة وطاعة مع طاعة كما قالوا حنانيك ربنا أي هب لنا رحمة بعد رحمة أو رحمة مع رحمة وكما قالوا سعديك أي سعدا مقرونا بسعد.