(١) الفروع من الكافي: ٤ / ٥٣٢.
(٢) اللمم: الوساوس والأفكار التي تخطر بالقلب بشأن الخالق تعالى.
(٣) أصول الكافي: ٢ / ٤٢٥.
(٤) أبو الخطاب هو محمد بن أبي زينب مقلاص الأسدي الكوفي الأجدع، كان أول أمره من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام)، ثم انحرف انحرافا شديدا، وفسدت عقيدته، وأخذ ينسج الأفائك وينسبها إلى الإمام الصادق (عليه السلام). فكان يزعم أن الصلاة والصيام مثلا، والفواحش والزنا والخمر وغيرها إنما هي أسماء رجال، فالآيات القرآنية الآمرة بها والناهية عنها ناظرة إلى الأمر بمحبة أولئك الرجال أو النهي عن محبتهم فقط. ومن مدعياته أيضا: أن قوله تعالى (وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله) - الزخرف: ٨٤، المقصود به هو الإمام.
وأظهر هو وأصحابه الكثير من البدع والإباحات، حتى دعوا الناس إلى نبوة أبي الخطاب، فبعث إليهم والي المدينة جيشا، فقاتلوهم حتى أبادوهم، وما نجا منهم إلا رجل واحد.
وكان الصادق والأئمة من بعده (عليهم السلام) يلعنون أبا الخطاب وأصحابه أشد اللعن؛ لأن بعضا من آرائه وبدعه بقيت يحملها البعض إلى زمان الغيبة الصغرى، ولهذا خرج التوقيع من الإمام المهدي (عليه السلام) بلعنه وأصحابه، والبراءة منهم، وعدم مجالسة أهل مقالتهم.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽²⁾، علي بن مهزيار ⁽²⁾، الطواف، الطوف، الطائفة ⁽¹⁾، الإمام المهدي المنتظر عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽²⁾، كتاب أصول الكافي للشيخ الكليني ⁽¹⁾، الغيبة الصغرى ⁽¹⁾، محمد بن أبي زينب ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾، النهي ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الإبداع، البدعة ⁽¹⁾