موسوعة المصطفى والعترة (ع) - الحاج حسين الشاكري - ج ١٣

التفسير من المعلوم أن أهل البيت (عليهم السلام) هم ترجمان القرآن، وهم المفسرون الحقيقيون له، والعالمون بظاهره وباطنه، وذلك بالنص النبوي الشريف، على اختلاف ألفاظه ورواته: " إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا " (1).
فعترة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) هم أبناؤه، وأبناؤهم، وأبناء أبنائهم، وقد حددتهم الأحاديث المتواترة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) والمروية من الفريقين السنة والشيعة، أنهم اثنا عشر إماما (2) يخلف بعضهم بعضا، وينص بعضهم على بعض.
ولهذا وذاك وغيرها من الأحاديث التي نصت على إمامتهم للأمة، واستخلافهم لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، أصبحوا عدل القرآن الكريم، والذي يعدل القرآن

(١) روت الحديث العديد من المصادر الحديثية نختار منها على سبيل المثال لا الحصر:
صحيح مسلم: ٤ / ١٨٧٣ ح ٢٤٠٨، سنن الدارمي: ٢ / ٤٣١ و ٤٣٢، صحيح الترمذي:
٥ / ٦٦٢ ح ٣٧٨٦، كنز العمال: ١ / ١٨٥ ح ٩٤٦ عن الطبراني في المعجم الكبير، مسند أحمد: ٥ / ١٨٩، مصنف ابن أبي شيبة: ١١ / ٤٥٢ ح ١١٧٢٥. ولمزيد التفاصيل عن ألفاظ الحديث وطرقه ودلالاته ومصادره، راجع دفاع عن الكافي للسيد ثامر العميدي: ١ / ١٤٤ - ١٥٣.
(٢) حديث: الخلفاء اثنا عشر رواه مسلم في صحيحه: ٢ / ١١٩ كتاب الإمارة، بتسعة طرق، ورواه البخاري في صحيحه: ٤ / ١٦٤، أحمد في مسنده: ٥ / ٩٠ و ٩٣ و ٩٧ - ١٠٠ وغيرها، سنن الترمذي: ٤ / ٥٠١، المعجم الكبير للطبراني: ٢ / ٢٣٨ ح ١٩٩٦ وغيرها من المصادر، راجع دفاع عن الكافي: ١ / 536 - 544.

(٣٢٤)