(١) الثبور: الهلاك (النهاية: ١ / ٢٠٦).
(٢) نهج البلاغة: الخطبة ٢، بحار الأنوار: ١٨ / ٢١٧ / ٤٩؛ مطالب السؤول: ٥٨ وفيه إلى " وجاهلها مكرم ".
(٣) جاء في نهج البلاغة أن الإمام (عليه السلام) كتب هذا الكتاب في " حاضرين "، وهي بالقرب من صفين في طريقها المؤدي إلى الكوفة.
لكن في كشف المحجة - بعد أن ذكر طرق أهل السنة في رواية هذه الوصية - قال: إنه كتبها في " قنسرين ".
وبما أن قنسرين قرب حلب وليست في طريق صفين إلى الكوفة بل هي في الطريق المعاكس له تماما؛ فالظاهر أن هذا النقل غير صحيح.
وقال ابن أبي الحديد: أما قوله: " كتبها إليه بحاضرين " فالذي كنا نقرؤه قديما: " كتبها إليه بالحاضرين " على صيغة التثنية؛ يعني: حاضر حلب وحاضر قنسرين، وهي الأرباض والنواحي المحيطة بهذه البلاد، ثم قرأناه بعد ذلك على جماعة من الشيوخ بغير لام، ولم يفسروه. ومنهم من يذكره بصيغة الجمع لا بصيغة التثنية، ومنهم من يقول: " بخناصرين "؛ يظنونه تثنية " خناصرة "، أو جمعها (شرح نهج البلاغة: ١٦ / 52).

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، الوصية ⁽²⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽²⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽²⁾، كتاب بحار الأنوار ⁽¹⁾، الهلاك ⁽¹⁾