فما تأمرني؟ فقال: آمرك وإياها أن تستكثرا من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله فقالت المرأة: نعم ما أمرك فجعلا يكثران منها فتغفل عنه العدو فاستاق غنمهم فجاء بها إلى أبيه فنزلت: * (ومن يتق الله يجعل له مخرجا) * [2] الآية وأخرجه الطيب في تاريخه من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس.
(ك) وأخرجه الثعلبي من وجه آخر ضعيف. (ك) وابن أبي حاتم من وجه آخر مرسلا.
وأخرج ابن جرير وإسحق بن راهويه والحاكم وغيرهم عن أبي بن كعب قال: لما نزلت الآية التي في سورة البقرة في عدد من عدد النساء قالوا: قد بقي عدد من عدد النساء لم يذكرن الصغار والكبار وأولات الأحمال فأنزلت:
* (واللائي يئسن من المحيض) * [4] الآية صحيح الإسناد. وأخرج مقاتل في تفسيره: أن خلاد بن عمرو بن الجموح سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن عدة التي لا تحيض فنزلت.
سورة التحريم أخرج الحاكم والنسائي بسند صحيح عن انس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له أمة يطؤها فلم تزل به حفصة حتى جعلها على نفسه حراما فأنزل الله: * (يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك) * [1] الآية.
وأخرج الضياء في المختارة من حديث ابن عمر عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحفصة: لا تخبري أحدا أن أم إبراهيم علي حرام فلم يقربها حتى أخبرت عائشة فأنزل الله: * (قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم) * [2].
(ك) واخرج الطبراني بسند ضعيف من حديث أبي هريرة قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمارية سريته بيت حفصة فجاءت فوجدتها معه فقالت: يا رسول الله في بيتي دون بيوت نسائك؟ قال: فإنها علي حرام أن أمسها يا