كشف اللثام (ط.ج) - الفاضل الهندي - ج ٢

الشريفة: أئمته (1) كما في كتب الشيخ (2) والوسيلة (3) والمهذب (4) والغنية (5) والارشاد (6)، ويحتمل عبارة الكتاب كسائر كتبه (7)، خلا الإرشاد (8) والجامع (9) والشرائع (10) كتابة أساميهم الشريفة حسب، تبركا بها.
والأصل في المسألة الأخبار بكتابة الصادق عليه السلام على حاشية كفن ابنه إسماعيل (11)، وفي كتاب الغيبة للشيخ (12) والاحتجاج للطبرسي (13) على إزاره:
إسماعيل يشهد أن لا إله إلا الله، وزاد الأصحاب الباقي لكونه خيرا محضا، وانفتاح باب الجواز مع أصالته. وفي الخلاف: الاجماع على الجميع (14).
واقتصر في الفقيه (15) والهداية (16) والمراسم (17) والمقنعة (18) والغرية (19)

(١) في س و م: (أئمة).
(٢) النهاية ونكتها: ج ١ ص ٢٤٤، المبسوط: ج ١ ص ١٧٧، الخلاف: ج ١ ص ٧٠٦ المسألة ٥٠٤، الجمل والعقود: ص ٥١، الإقتصاد: ص ٢٤٩.
(٣) الوسيلة: ص ٦٦.
(٤) المهذب: ج ١ ص ٦٠.
(٥) الغنية (الجوامع الفقهية): ص ٥٠١ س ٢٧ - ٢٨.
(٦) إرشاد الأذهان: ج ١ ص ٢٣١.
(٧) منتهى المطلب: ج ١ ص ٤٤١ س ٤، تذكرة الفقهاء: ج ١ ص ٤٤ س ٣٠، مختلف الشيعة:
ج ١ ص ٤٠٦، تبصرة المتعلمين: ص ١٢، تحرير الأحكام: ج ١ ص ١٤ س ٦، نهاية الإحكام: ج ٢ ص ٢٤٦.
(٨) إرشاد الأذهان: ج ١ ص ٢٣١.
(٩) الجامع للشرائع: ص ٥٤.
(١٠) شرائع الاسلام: ج ١ ص ٤٠.
(١١) وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٧٥٧ ب ٢٩ من أبواب التكفين ح ١ و ٢.
(١٢) نقله عنه في بحار الأنوار: ج ٨١ ص ٣١٣ ح ٨.
(١٣) الإحتجاج: ج ٢ ص ٤٨٩.
(١٤) الخلاف: ج ١ ص ٧٠٦ المسألة ٥٠٤.
(١٥) الفقيه: ج ١ ص ١٤٣ - ١٤٤ ذيل الحديث ٤٠٠.
(١٦) الهداية: ص ٢٣.
(١٧) المراسم: ص ٤٨.
(١٨) المقنعة: ص ٧٨.
(١٩) نقله عنه في مختلف الشيعة: ج ١ ص ٤٠٦.

(٢٩٧)