الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
تصحيفات المحدثين - العسكري - ج ١ - الصفحة ٣٤١
وقال
أبو سعيد المكفوف
: هو: إنما هو ينبسون، أو ينبسون. يعني يسيحون في الأرض. وأنشد:
وانبس حياة الكثيب الأهيل وأما الحديث الآخر: (أن عمر رضي الله عنه كان ينش الناس بالدرة). قال أبو عبيد: من رواه بشين معجمة فهو
(٣٤١)
مفاتيح البحث:
أبو سعيد المكفوف
(1)
الذهاب إلى صفحة:
««
«
...
335
336
337
338
340
341
342
343
344
345
346
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
مقدمة التحقيق وفيها: اختيار عنوان الكتاب وترجمة المؤلف
مقدمة التحقيق 3
2
كلمة عن أهمية التصحيف، ومنزلته في العلم، والمؤلفات فيه، وعرض موجز للكتاب وكلمة عن التصحيف، ووصف النسخ الخطية
مقدمة التحقيق 21
3
مقدمة المؤلف وفيها سبب إفراده هذا الكتاب، وكلمة عن التصحيف وذمه وذم الآخذين عن المصحفين
3
4
أخبار عن المصحفين في الإسناد والمتن والشعر وذم بعض المصحفين
13
5
معني التصحيف، وعود إلى حكايات وأمثلة على التصحيف ومحاورات فيه
24
6
ذكر بعض الأئمة ممن وقع له التصحيف والثناء عليهم برجوعهم إلى الصواب
34
7
أمثلة على التصحيف: أتعترسه. محجوم. أبو الثورين. جبوب. نحص. ينفث. نذبة. تشقح. مجزر. التراب. تسبيخ
42
8
تصحيف: صنو. لا يورث حميل إلا ببينة. خريت. حال الجريض دون القريض. يحارف
61
9
تصحيفهم أحص. روضة خاخ. النش. وتصحيفات لابن عيينة وحماد بن سلمة
71
10
تصحيف: الزنج. المدري. الحزورة
82
11
حكاية الإمام أحمد عددا من التصحيفات لبعض الأئمة
89
12
تصحيف للإمام سفيان الثوري، وعدد من التصحيفات لشعبة بن الحجاج
108
13
خمسة مشاهد للمصنف شهد فيها تصحيف بعض الشيوخ
120
14
عود إلى النقل عن الإمام أحمد حكايته تصحيف بعض الرواة
136
15
نهى الأئمة عن الأخذ عن المصحفين
143
16
باب ما روى أنهم صحفوا فيه من القرآن
144
17
أعداء حمزة الزيات نسبوا إليه تصحيفات في القرآن، ونسبة ذلك إلى عثمان بن أبي شيبة
145
18
باب ما يشكل من ألفاظ الرسول صلى الله عليه وسلم فيقع فيه التصحيف
152
19
اتهام أبي عمرو بن العلاء للأعمش بتصحيف " يتخولنا " عن: يتخوننا
152
20
ومما يشكل: " أصل كل داء البرد أو البردة " و " إنه ليغان على قلبي "
155
21
ومما يروي على وجهين: " لا يترك المؤمن مفرجا " ومما يصحف " من أزلت إليه نعمة "
160
22
ومما يصحف: " القسي " و " تجتفئوا " و " النيل "
165
23
ومما يغلط في ضبطه: " لن تجزى " ومما يشكل: " الزمارة ". ولم يضبطوا: " في جف طلعة "
173
24
ومما يروى على وجهين: " إني قد بدنت ". ويشكل: " أخنع "
181
25
ومما يشكل: " الحور بعد الكور " و " الزلفة " و (لشبر من الجنة " و " جملوها "
185
26
ومما يصحف: " إذا تبايع الناس بالعينة " و " ضموا فواشيكم... حتى تذهب فحمة العشاء "
191
27
ومما يصحف: " كنت منيح أصحابي " و " لا صيام لمن لم يبيت الصيام "
196
28
ومما يروى على وجهين: " إذا أراد الله بعبد خيرا عسله " و " الثلث كثير " و " يغل "
200
29
ومما فيه وجهان: " لم يرح رائحة الجنة " وقول عائشة في أبيها " أحوذيا "
204
30
ومما يشكل: " لا تحرم المصة ولا المصتان " و " إن روح القدس نفث في روعى "
206
31
ومما يشكل: " إذا فعلت... هجمت العين ونفهت النفس " و " بعثت في نسم الساعة "
211
32
وكذلك: " لا يستجرينكم الشيطان " و " سكنها وزينتها " و " حبقة "
214
33
ومما يشكل ويصحف: " لا يقرع أنفه " و " ما من ثعب من ثعابها " و " عرق ينعر "
217
34
ومما قلبوه وصحفوه: " لم يخنز الطعام " و " خصم الفراش "
223
35
ومما اختلفوا فيه: " فمثل ذلك يطلل " و " من نهاوش "
226
36
ومما يصحف: " كل بائلة تفيخ " و " لا يدبح أحدكم " و " إذا سجد جخ ". وفتخ.
230
37
ومما يشكل: "... الثمرة حتى تزهو " وفي " تقصيص القبور " و " مأدبة الله " ورفعه " وجهان
236
38
ومما يصحف: " من تنأ في أرض " و " مخموم القلب " و " لا تخفروا الله في ذمته "
243
39
ومما يشكل: " علام تعذبن بالدغر " و " همز الشيطان الموتة "
245
40
ومما يغلظ فيه من أسماء المواضع: دومة الجندل، والجعرانة، والحزورة والنقيع، وعمان
247
41
ومما يشكل: " الصدقة توضع في الأوفاض " و " استغنوا بقصئمة السواك "
255
42
ومما يشكل: " نحن في جلج " و " ضاق عليه كما جمازة " و " أساود صبا "
259
43
ومما يشكل وله وجوه في استعمالاته: " الحبلة " ونحوه: " يعرب "
262
44
ومما يصحف: " في كل أمة مغربون " و " كان في الأمم محدثون " و " يظهر القلم "
266
45
ومما يشكل: " لا ينكح المحرم " و " تستحد المغيبة ". أما " مذمة الرضاع " فوجهان
272
46
ومما صحفوه: " دمة الغنم ". و " صلاة الضحى يضرب عليها " و " لا تزرموا ابني " و " يا بغايا العرب "
276
47
ومما يصحف: " خبث الجميش " و " تشكر شكرا "
281
48
ومما يشكل: " فليشن عليه ماء " و " سمعت فيخخه " و " يغفر الله للمؤذن مد صوته "
284
49
ومما صحفواه: " إذنك على أن... تسمع سراري " و " عبية الجاهلية "
288
50
ومما فيه وجهان: " مضمضوا من اللبن " و " ينصنص لسانه " و " تحنث قريش "
292
51
ومما يصحف ويشكل: " وإذا شيك فلا انتفش " و " استحالت غربا "
299
52
ومما يشكل: " إذا تضيفت الشمس للغروب " و " إن الأمانة نزلت في جذر القلوب "
302
53
ومما يصحف: " أصوات دعاتك " و " ذو الثدية " و " أثوب إلى الله "
306
54
ومما يشكل شديدا: " يقر الشيطان في أذن وليه " و " ارهقوا القبلة " و " اضح لمن أحرمت له "
316
55
ومما يغلط فيه: " لا إغرار في صلاة " و " من رطب ما يأكلن " و " إن جار النادي يتحول "
320
56
ومما يشكل: " أناخت بكم الشرف " و " سلسبيل الجنة " و " خير الماء الشبم "
323
57
ومما يشكل: " أتتكم الدهيماء... " و " أنهاكم عن القزع " و " قنزعة رأسه "
327
58
ومما يغلط فيه: " ولا ينفع ذا الجد منك الجد " و " لا تعضية على أهل الميراث "
331
59
ومن شديد التصحيف: " ائتني بالسكينة " و " إن بطونهم تغق غقا " و " قوم يبسون " بأهل المدينة
336
60
ومنه: " إني رجل مغفل " و " مثل المؤمن مثل الخامة " وفيه أربع تصحيفات
343
61
ومما يشكل: " يتجاوذون مراسا " و " يربعون حجرا " و " أن يؤدم بينكما "
347
62
ومما يغلط فيه: " من أعمر عمرى " و " ثمانين غياية " و " ما أذن الله لشئ كأذنه... "
352
63
ومما يصحف: " نضركم الله " و " مطاع في أدنيه " و " ادهنوا غبا "
357
64
ومن التصحيف: " تختموا بالعقيق " و " يكره النوم في القذر " و " يستحب العسل يوم الجمعة "
360
65
ومما يصحف: " كأنما تسفهم الملل " و " الخيلة في السماء " و " افتتح سورة النساء فسجلها "
362
66
ومما يصحف: " ليس منا من حلق... " و " التولة " و " الشهير تسعسع "
365
67
ومما يشكل منه مواضع: " كان يتعوذ من خمس... " و " من تتبع المشمعة "
373
68
ومن المشكل: " سدرة المنتهى صبر الجنة " و " إذا صرفت الطرق "
378
69
ومما يصحف: " أخاف عليك سفاسقه " و " كان يدلع لسانه "
380
70
ومما يشكل كثيرا: " كان يصلي حتى تزلع قدماه " و " إن أنفه يتمزع "
384
71
ومما صحفوه: "... الحمير الصالة " و " أهدى له أجر وضغا بيس "
386
72
ومما فيه وجهان أحدهما أرجح: " فشمت أحدهما " و " اتخذ أنفا من ورق "
387
73
ومثله أيضا: " فينتفل أو بنتثل " و " استنتل أمام القوم "
389
74
ومن المشكل: " لا تزجو صلاة " و " عجب ربكم من ألكم وقنوطكم "
391
75
ومما ينبغي ضبطه: " مثل المؤمن مثل النحلة "
393
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org