تصحيفات المحدثين - العسكري - ج ١

ووجدت بخط عسل بن ذكوان، عن الحسن بن يحيى الأرزي قال: دخل علي بن المديني مصر، قال روى سفيان بن عيينة، عن منصور، عن مجاهد قال: الوقية أربعون والنش عشرون والنواة خمس يعني وزن نواة من ذهب، فقال سفيان: الشن، فقلت: له انه النش. هكذا وجدته بخط عسل ابن ذكوان فيما حكى عن الأرزي. وقد روي هذا الحديث على غير هذا الوجه، ونسبوا التصحيف إلى سفيان الثوري والله أعلم.
وقد ذكرته كما سمعته، فحدثني عبد الله بن [أحمد

(٧٤)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة التحقيق وفيها: اختيار عنوان الكتاب وترجمة المؤلف	مقدمة التحقيق 3
2	كلمة عن أهمية التصحيف، ومنزلته في العلم، والمؤلفات فيه، وعرض موجز للكتاب وكلمة عن التصحيف، ووصف النسخ الخطية	مقدمة التحقيق 21
3	مقدمة المؤلف وفيها سبب إفراده هذا الكتاب، وكلمة عن التصحيف وذمه وذم الآخذين عن المصحفين	3
4	أخبار عن المصحفين في الإسناد والمتن والشعر وذم بعض المصحفين	13
5	معني التصحيف، وعود إلى حكايات وأمثلة على التصحيف ومحاورات فيه	24
6	ذكر بعض الأئمة ممن وقع له التصحيف والثناء عليهم برجوعهم إلى الصواب	34
7	أمثلة على التصحيف: أتعترسه. محجوم. أبو الثورين. جبوب. نحص. ينفث. نذبة. تشقح. مجزر. التراب. تسبيخ	42
8	تصحيف: صنو. لا يورث حميل إلا ببينة. خريت. حال الجريض دون القريض. يحارف	61
9	تصحيفهم أحص. روضة خاخ. النش. وتصحيفات لابن عيينة وحماد بن سلمة	71
10	تصحيف: الزنج. المدري. الحزورة	82
11	حكاية الإمام أحمد عددا من التصحيفات لبعض الأئمة	89
12	تصحيف للإمام سفيان الثوري، وعدد من التصحيفات لشعبة بن الحجاج	108
13	خمسة مشاهد للمصنف شهد فيها تصحيف بعض الشيوخ	120
14	عود إلى النقل عن الإمام أحمد حكايته تصحيف بعض الرواة	136
15	نهى الأئمة عن الأخذ عن المصحفين	143
16	باب ما روى أنهم صحفوا فيه من القرآن	144
17	أعداء حمزة الزيات نسبوا إليه تصحيفات في القرآن، ونسبة ذلك إلى عثمان بن أبي شيبة	145
18	باب ما يشكل من ألفاظ الرسول صلى الله عليه وسلم فيقع فيه التصحيف	152
19	اتهام أبي عمرو بن العلاء للأعمش بتصحيف " يتخولنا " عن: يتخوننا	152
20	ومما يشكل: " أصل كل داء البرد أو البردة " و " إنه ليغان على قلبي "	155
21	ومما يروي على وجهين: " لا يترك المؤمن مفرجا " ومما يصحف " من أزلت إليه نعمة "	160
22	ومما يصحف: " القسي " و " تجتفئوا " و " النيل "	165
23	ومما يغلط في ضبطه: " لن تجزى " ومما يشكل: " الزمارة ". ولم يضبطوا: " في جف طلعة "	173
24	ومما يروى على وجهين: " إني قد بدنت ". ويشكل: " أخنع "	181
25	ومما يشكل: " الحور بعد الكور " و " الزلفة " و (لشبر من الجنة " و " جملوها "	185
26	ومما يصحف: " إذا تبايع الناس بالعينة " و " ضموا فواشيكم... حتى تذهب فحمة العشاء "	191
27	ومما يصحف: " كنت منيح أصحابي " و " لا صيام لمن لم يبيت الصيام "	196
28	ومما يروى على وجهين: " إذا أراد الله بعبد خيرا عسله " و " الثلث كثير " و " يغل "	200
29	ومما فيه وجهان: " لم يرح رائحة الجنة " وقول عائشة في أبيها " أحوذيا "	204
30	ومما يشكل: " لا تحرم المصة ولا المصتان " و " إن روح القدس نفث في روعى "	206
31	ومما يشكل: " إذا فعلت... هجمت العين ونفهت النفس " و " بعثت في نسم الساعة "	211
32	وكذلك: " لا يستجرينكم الشيطان " و " سكنها وزينتها " و " حبقة "	214
33	ومما يشكل ويصحف: " لا يقرع أنفه " و " ما من ثعب من ثعابها " و " عرق ينعر "	217
34	ومما قلبوه وصحفوه: " لم يخنز الطعام " و " خصم الفراش "	223
35	ومما اختلفوا فيه: " فمثل ذلك يطلل " و " من نهاوش "	226
36	ومما يصحف: " كل بائلة تفيخ " و " لا يدبح أحدكم " و " إذا سجد جخ ". وفتخ.	230
37	ومما يشكل: "... الثمرة حتى تزهو " وفي " تقصيص القبور " و " مأدبة الله " ورفعه " وجهان	236
38	ومما يصحف: " من تنأ في أرض " و " مخموم القلب " و " لا تخفروا الله في ذمته "	243
39	ومما يشكل: " علام تعذبن بالدغر " و " همز الشيطان الموتة "	245
40	ومما يغلظ فيه من أسماء المواضع: دومة الجندل، والجعرانة، والحزورة والنقيع، وعمان	247
41	ومما يشكل: " الصدقة توضع في الأوفاض " و " استغنوا بقصئمة السواك "	255
42	ومما يشكل: " نحن في جلج " و " ضاق عليه كما جمازة " و " أساود صبا "	259
43	ومما يشكل وله وجوه في استعمالاته: " الحبلة " ونحوه: " يعرب "	262
44	ومما يصحف: " في كل أمة مغربون " و " كان في الأمم محدثون " و " يظهر القلم "	266
45	ومما يشكل: " لا ينكح المحرم " و " تستحد المغيبة ". أما " مذمة الرضاع " فوجهان	272
46	ومما صحفوه: " دمة الغنم ". و " صلاة الضحى يضرب عليها " و " لا تزرموا ابني " و " يا بغايا العرب "	276
47	ومما يصحف: " خبث الجميش " و " تشكر شكرا "	281
48	ومما يشكل: " فليشن عليه ماء " و " سمعت فيخخه " و " يغفر الله للمؤذن مد صوته "	284
49	ومما صحفواه: " إذنك على أن... تسمع سراري " و " عبية الجاهلية "	288
50	ومما فيه وجهان: " مضمضوا من اللبن " و " ينصنص لسانه " و " تحنث قريش "	292
51	ومما يصحف ويشكل: " وإذا شيك فلا انتفش " و " استحالت غربا "	299
52	ومما يشكل: " إذا تضيفت الشمس للغروب " و " إن الأمانة نزلت في جذر القلوب "	302
53	ومما يصحف: " أصوات دعاتك " و " ذو الثدية " و " أثوب إلى الله "	306
54	ومما يشكل شديدا: " يقر الشيطان في أذن وليه " و " ارهقوا القبلة " و " اضح لمن أحرمت له "	316
55	ومما يغلط فيه: " لا إغرار في صلاة " و " من رطب ما يأكلن " و " إن جار النادي يتحول "	320
56	ومما يشكل: " أناخت بكم الشرف " و " سلسبيل الجنة " و " خير الماء الشبم "	323
57	ومما يشكل: " أتتكم الدهيماء... " و " أنهاكم عن القزع " و " قنزعة رأسه "	327
58	ومما يغلط فيه: " ولا ينفع ذا الجد منك الجد " و " لا تعضية على أهل الميراث "	331
59	ومن شديد التصحيف: " ائتني بالسكينة " و " إن بطونهم تغق غقا " و " قوم يبسون " بأهل المدينة	336
60	ومنه: " إني رجل مغفل " و " مثل المؤمن مثل الخامة " وفيه أربع تصحيفات	343
61	ومما يشكل: " يتجاوذون مراسا " و " يربعون حجرا " و " أن يؤدم بينكما "	347
62	ومما يغلط فيه: " من أعمر عمرى " و " ثمانين غياية " و " ما أذن الله لشئ كأذنه... "	352
63	ومما يصحف: " نضركم الله " و " مطاع في أدنيه " و " ادهنوا غبا "	357
64	ومن التصحيف: " تختموا بالعقيق " و " يكره النوم في القذر " و " يستحب العسل يوم الجمعة "	360
65	ومما يصحف: " كأنما تسفهم الملل " و " الخيلة في السماء " و " افتتح سورة النساء فسجلها "	362
66	ومما يصحف: " ليس منا من حلق... " و " التولة " و " الشهير تسعسع "	365
67	ومما يشكل منه مواضع: " كان يتعوذ من خمس... " و " من تتبع المشمعة "	373
68	ومن المشكل: " سدرة المنتهى صبر الجنة " و " إذا صرفت الطرق "	378
69	ومما يصحف: " أخاف عليك سفاسقه " و " كان يدلع لسانه "	380
70	ومما يشكل كثيرا: " كان يصلي حتى تزلع قدماه " و " إن أنفه يتمزع "	384
71	ومما صحفوه: "... الحمير الصالة " و " أهدى له أجر وضغا بيس "	386
72	ومما فيه وجهان أحدهما أرجح: " فشمت أحدهما " و " اتخذ أنفا من ورق "	387
73	ومثله أيضا: " فينتفل أو بنتثل " و " استنتل أمام القوم "	389
74	ومن المشكل: " لا تزجو صلاة " و " عجب ربكم من ألكم وقنوطكم "	391
75	ومما ينبغي ضبطه: " مثل المؤمن مثل النحلة "	393