ابن أبي ثور وجعفر بن أبي ثور هو رجل مشهور وهو من ولد جابر بن سمرة روى عنه سماك بن حرب وعثمان بن عبد الله ابن موهب وأشعث بن أبي الشعثاء قال محمد بن إسحاق بن خزيمة وهؤلاء الثلاثة من أجلة رواة الحديث: (قال الشيخ) ومن روى عنه مثل هؤلاء خرج من أن يكون مجهولا ولهذا أودعه مسلم بن الحجاج في كتابه الصحيح وقد روى سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت قال أنبأني من سمع جابر بن سمرة يقول كنا نمضمض من البان الإبل. ولا نمضمض من البان الغنم وكنا نتوضأ من لحوم الإبل ولا نتوضأ من لحوم الغنم.
(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا الحسين الكرابيسي يعنى أحمد بن عبد الله يقول سمعت أحمد بن حمدون الأعشى! يقول سمعت علي بن الحسن الأفطس يقول رأيت محمد بن الحسن يتوضأ من لحوم الإبل وقد روى أن رواحة " عن النبي صلى الله عليه وسلم.
(أخبرنا) الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر انا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الأعمش عن عبد الله مولى لقريش عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الإبل فامر به وسئل عن الصلاة في مبارك الإبل فنهى عنها.
(وباسناده) قال سمعت عبد الله مولى لقريش عن ابن أبي ليلى عن البراء بن عازب ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الوضوء من لحوم الغنم فرخص في الوضوء منها وسئل عن الصلاة في مرابضها فرخص فيها. هكذا رواه جماعة عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي ورواه الحجاج بن أرطأة عن عبد الله (1) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد ابن حضير. والحجاج ضعيف قال أبو عيسى حديث الأعمش أصح قال ورواه عبيدة الضبي عن عبد الله عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى عن ذي الغرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس بشئ وذو الغرة لا يدرى من هو وحديث الأعمش أصح (قال الشيخ) وعبيدة الضبي ليس بالقوى وبلغني عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي (2) انهما قالا قد صح في هذا الباب حديثان عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث البراء بن عازب وحديث جابر بن سمرة.
(وأخبرنا) أبو بكر أحمد بن علي الحافظ انا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني قال قال محمد بن إسحاق بن خزيمة لم نر خلافا بين علماء أهل الحديث ان هذا الخبر صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه. (قال الشيخ) وروينا عن علي بن أبي طالب وابن عباس الوضوء مما خرج وليس مما دخل وإنما قالا ذلك في ترك الوضوء مما مست النار.
(وأخبرنا) أبو الحسن بن أبي المعروف المهرجاني بها أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن جمان الرازي بهانا محمد بن أيوب انا مسدد نا حفص بن غياث عن عمران بن سليم عن أبي جعفر قال اتي ابن مسعود بقصعة من الكبد والسنام ولحم الجزور فاكل ولم يتوضأ وهذا منقطع وموقوف. وروي عن أبي عبيدة قال كان عبد الله بن مسعود يأكل من ألوان الطعام ولا يتوضأ منه وبمثل هذا لا يترك ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد حمل بعض الفقهاء الوضوء المذكور في الخبر على الوضوء الذي هو النظافة ونفى الزهومة.
(باب المضمضة من شرب اللبن وغيره مما له دسومة) (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف بن يعقوب السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد