(5) وفى التذكرة: (أردد إلى المسلمين أموالهم، والله لئن لم تفعل لأعذرن الله فيك، فان الحسن والحسين لو فعلا ما فعلت لما كان لهما عندي هوادة والسلام).
وفى رجال الشكي (ره): (أردد إلى القوم أموالهم، فوالله لئن لم تفعل ثم أمكنني الله منك، لأعذرن الله فيك والله (كذا) فوالله لو أن حسنا وحسينا فعلا مثل الذي فعلت، لما كان لهما عندي في ذلك هوادة ولا لواحد منهما عندي فيه رخصة، حتى آخذ الحق وأزيح الجور عن مظلومهما والسلام).
وفى نهج البلاغة: (فاتق الله واردد إلى هؤلاء القوم أموالهم، فإنك ان لم تفعل ثم أمكنني الله منك لأعذرن إلى الله فيك، ولأضربنك بسيفي الذي ما ضربت به أحدا الا دخل النار، والله لو أن الحسن والحسين فعلا مثل الذي فعلت، ما كانت لهما عندي هوادة، ولا ظفرا مني بإرادة حتى آخذ الحق منهما، وأزيل الباطل عن مظلمتهما، وأقسم بالله رب العالمين ما يسرني أن ما أخذته من أموالهم حلال لي أتركه ميراثا لمن بعدي، فضح رويدا) الخ.
أقول: الهوادة - كشهادة -: اللين والرفق. ما يرجى به الصلاح.
الميل. المحاباة. المساهلة.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب انساب الأشراف للبلاذري ⁽¹⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽²⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾