____________________
(1) بفتح القاف وسكون السين بمعنى التقسيم والمراد: تقسيم الليالي حسب تعدد الزوجات.
وجاءت هذه الكلمة مع التاء في أكثر النسخ المطبوعة والمخطوطة ولعل الخالية عن التاء هي الأولى. ولذلك أثبتناها.
(2) من باب التفعل وزان (تصدى يتصدى) أصله يتسرى مثبت الياء المتحركة فقلبت ألفا حسب إعلالها الصرفي.
وهو مشتق من السر بكسر السين وتشديد الراء.
والمعنى: إن الزوج يشترط على الزوجة في متن العقد أن يتسرى عليها أي يتخذ السرية وهي الجارية التي تتخذ سرا.
(3) أي عن مقتضى عقد النكاح فهو عطف على قول (الشارح) قدس سره:
" سواء كان من مقتضى العقد " أي وسواء كان خارجا عن مقتضى عقد النكاح... الخ (4) أي ما يخالف الشرع.
(5) كان يشترط الزوج المطلق على الزوج المحلل طلاق الزوجة.
(6) أي حين خالف الشرط الشرع.
(7) لأن هذا الشرط يحرم الحلال. وكل شرط حرم الحلال فهو باطل على ما ورد في قولهم عليهم السلام.
وجاءت هذه الكلمة مع التاء في أكثر النسخ المطبوعة والمخطوطة ولعل الخالية عن التاء هي الأولى. ولذلك أثبتناها.
(2) من باب التفعل وزان (تصدى يتصدى) أصله يتسرى مثبت الياء المتحركة فقلبت ألفا حسب إعلالها الصرفي.
وهو مشتق من السر بكسر السين وتشديد الراء.
والمعنى: إن الزوج يشترط على الزوجة في متن العقد أن يتسرى عليها أي يتخذ السرية وهي الجارية التي تتخذ سرا.
(3) أي عن مقتضى عقد النكاح فهو عطف على قول (الشارح) قدس سره:
" سواء كان من مقتضى العقد " أي وسواء كان خارجا عن مقتضى عقد النكاح... الخ (4) أي ما يخالف الشرع.
(5) كان يشترط الزوج المطلق على الزوج المحلل طلاق الزوجة.
(6) أي حين خالف الشرط الشرع.
(7) لأن هذا الشرط يحرم الحلال. وكل شرط حرم الحلال فهو باطل على ما ورد في قولهم عليهم السلام.