(1) النور: الآية 32.
(2) الوسائل كتاب النكاح أبواب ما يحرم بالمصاهرة باب 45 الحديث 5.
(3) وهو اشتراط جواز نكاح الأمة بعدم القدرة. وبالخشية عن الوقوع في العنت.
(4) وهي الآيات الكريمة المذكورة في الهامش رقم 5 و6 و7 ص 195 و1 ص 196.
(5) وهي المشار إليها في الهامش رقم 2.
(6) وهو مفهوم الوصف واللقب، دون مفهوم الشرط.
(7) دفع وهم حاصل الوهم: أن الشرط المذكور في الآية المتقدمة منزل على الغالب أي أن المستطيع غالبا لا ينكح الأمة، لا أنه لا يجوز له تزويج الأمة.
وكذا من لم يخش العنت منزل على الغالب أي أن الغالب لمن لم يخش العنت عدم إقدامه على زواج الأمة، لا أنه لا يجوز له نكاح الأمة.
فأجاب الشارح رحمه الله بأن هذا التوهم باطل لأنه خلاف ظاهر الشرط المذكورة في الآية المباركة، ولا يصار إلى خلاف هذا الشرط إلا بدليل، ولا يوجد دليل في المقام.
(8) وهو عدم جواز نكاح الأمة مع القدرة على التزويج من حرة