في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا " عمي عن فريضة من فرايض الله (1).
41 - تفسير العياشي: عبد الله، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الحج والعمرة ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد (2).
42 - تفسير العياشي: وعنه قال: أتى النبي صلى الله عليه وآله رجلان رجل من ثقيف ورجل من الأنصار، فقال الثقفي: يا رسول الله حاجتي قال: سبقك أخوك الأنصاري فقال:
يا رسول الله إني على ظهر سفر وإني عجلان فقال الأنصاري: إني قد أذنت فقال النبي صلى الله عليه وآله: إن شئت سألتني وإن شئت بدأتك قال: بل تبدأ يا رسول الله، قال:
جئت تسأل عن الصلاة وعن الركوع وعن السجود وعن الوضوء؟ فقال: إي والذي بعثك بالحق فقال: أسبغ وضوءك، واملا يديك من ركبتيك، وعفر جبينك في التراب، وصل صلاة مودع.
فقال الأنصاري: يا رسول الله حاجتي قال: إن شئت سألتني وإن شئت بدأتك؟ فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وآله تبدأني قال: جئت تسأل عن الحج، وعن الطواف وعن السعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار وحلق الرأس ويوم عرفة؟ قال الرجل: إي والذي بعثك بالحق قال: لا ترفع ناقتك خفا إلا كتب الله لك به حسنة، ولا تضع خفا إلا حط به عنك سيئة، وطواف البيت والسعي بين الصفا والمروة ينقيك كما ولدتك أمك من الذنوب، ورمي الجمار ذخر يوم القيامة، و حلق الرأس بكل شعرة نور يوم القيامة، ويوم عرفة يباهي الله بك الملائكة فلو