بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧٢

يعرض عليه (1).
3 - معاني الأخبار، عيون أخبار الرضا (ع): ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن عيسى، عن ابن فضال عن علي بن الجهم قال: سمعت الرضا عليه السلام: يقول لا يأبى الكرامة إلا حمار قلت: أي شئ الكرامة؟ قال: مثل الطيب وما يكرم به الرجل الرجل (2).
4 - عيون أخبار الرضا (ع)، معاني الأخبار: أبي، عن سعد، عن البرقي، عن علي بن ميسر، عن أبي زيد المكي قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول: لا يأبى الكرامة إلا حمار، يعني بذلك في الطيب والتوسعة في المجلس والوسادة (3).
5 - معاني الأخبار: أبي، عن سعد، عن البرقي، عن محمد بن علي الكوفي، عن البزنطي عن الرضا عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: لا يأبى الكرامة إلا حمار، قلت:
ما معنى ذلك؟ قال: ذلك في الطيب يعرض عليه، والتوسعة في المجلس من أباهما كان كما قال (4).
6 - معاني الأخبار: أبي، عن الحميري، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن الرجل يرد الطيب، قال: لا ينبغي له أن يرد الكرامة (5).
تحف العقول: عن أبي محمد العسكري عليه السلام قال: لا تكرم الرجل بما يشق عليه (6).

(١) معاني الأخبار ص ٢٦٨، عيون الأخبار ج ١ ص ٣١١.
(٢) معاني الأخبار ص ٢٦٨، عيون الأخبار ج ١ ص ٣١١.
(٣) عيون الأخبار ج ١ ص ٣١١، معاني الأخبار ص ٢٦٨.
(٤) معاني الأخبار ص ١٦٣.
(٥) معاني الأخبار ٢٦٨.
(٦) تحف العقول 520.

(١٤١)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	تعريف الكتاب	تعريف الكتاب 1
2	* الباب الحادي والثلاثون * العشرة مع اليتامى، وأكل أموالهم، وثواب ايوائهم، والرحم عليهم...	1
3	قصة عيسى عليه السلام ومروره بقبر يعذب صاحبه، وله ولد صالح	2
4	فيمن اتجر بمال اليتيم	5
5	عقاب من أكل مال اليتيم	8
6	* الباب الثاني والثلاثون * آداب معاشرة العميان والزمني وأصحاب العاهات المسرية...	14
7	يكره أن يكلم الرجل مجذوما إلا أن يكون بينه وبينه قدر ذراع	14
8	في قول رسول الله صلى الله عليه وآله: خمسة يجتنبون على كل حال	15
9	* الباب الثالث والثلاثون * نصر الضعفاء والمظلومين، وإغاثتهم وتفريج كرب المؤمنين، ورد العادية...	17
10	قصة رجل صلى يوما بغير وضوء ومر على ضعيف فلم ينصره	17
11	فيمن نفس عن مؤمن	22
12	* الباب الرابع والثلاثون * من ينفع الناس، وفضل الاصلاح بينهم، وفيه: آية،	23
13	* الباب الخامس والثلاثون * الانصاف والعدل، وفيه: آيات، و: 45 - حديثا	24
14	فيما أوحى الله تعالى إلى آدم عليه السلام	26
15	أشد ما فرض الله عز وجل على عباده	29
16	معنى: ذكر الله على كل حال، وأن الذكر ثلاثة أنواع	31
17	معنى: العدل	36
18	معنى: في ظل عرش الله	39
19	* الباب السادس والثلاثون * المكافات على الصنائع، وذم مكافاة الاحسان بالإساءة، وأن المؤمن مكفر...	41
20	أربعة أسرع شئ عقوبة	42
21	* الباب السابع والثلاثون * في أن المؤمن مكفر لا يشكر معروفه، وفيه: 3 - أحاديث	44
22	* الباب الثامن والثلاثون * الهدية، وفيه: آية، و: سبعة - أحاديث	44
23	الهدية على ثلاثة، وقول الرسول (ص): نعم الشيء الهدية مفتاح الحوائج	45
24	* الباب التاسع والثلاثون * الماعون، وفيه: آية، و: ثلاثة - أحاديث	45
25	منع الماعون مثل: السراج، والنار، والخمير، والملح	45
26	* الباب الأربعون * الاغضاء عن عيوب الناس، وثواب من مقت نفسه دون الناس، وفيه: 17 - حديثا	46
27	أسرع الخير ثوابا وأسرع الشر عقابا	47
28	فيمن غفل عن عيب نفسه	49
29	* الباب الحادي والأربعون * ثواب إماطة الأذى عن طريق واصلاحه والدلالة على الطريق، وفيه: 6 - أحاديث	49
30	في قول رسول الله (ص): دخل عبد الجنة بغصن من شوك كان على طريق المسلمين فأماطه عنه	49
31	* الباب الثاني والأربعون * الرفق واللين وكف الأذى والمعاونة على البر والتقوى...	50
32	في شرف المؤمن وعزه	52
33	في أن لكل شئ قفلا، وقفل الايمان الرفق، وفيه بيان	55
34	معنى قول الصادق عليه السلام: إن الله تعالى رفيق يحب الرفق	56
35	* الباب الثالث والأربعون * النصيحة للمسلمين، وبذل النصح لهم، وقبول النصح ممن ينصح...	65
36	* الباب الرابع والأربعون * الأدب، ومن عرف قدره، ولم يتعد طوره، وفيه: 10 - أحاديث	66
37	الأدب: تركك ما كرهته لغيرك	67
38	* الباب الخامس والأربعون * فضل كتمان السر وذم الإذاعة، وفيه: 49 - حديثا	68
39	لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يكون فيه ثلاث خصال:	68
40	أشعار أنشدها الرضا عليه السلام للمأمون في كتمان السر	69
41	في قول الصادق (ع): لا تطلع صديقك من سرك إلا على ما لو اطلع عليه عدوك لم يضرك	71
42	في قول الرضا عليه السلام: لو أعطيناكم كلما تريدون كان شرا لكم، وبيانه	77
43	في إفشاء أسرار الأئمة عليهم السلام	84
44	* الباب السادس والأربعون * التحرز عن مواضع التهمة، ومجالسة أهلها، وفيه: 9 - أحاديث	90
45	فيما أوصى به أمير المؤمنين عليه السلام عند وفاته	90
46	* الباب السابع والأربعون * لزوم الوفاء بالوعد والعهد، وذم خلفهما، وفيه: آيات، و: 26 - حديثا	91
47	ثلاث من كن فيه أوجبن له أربعا على الناس	93
48	العلة التي من أجلها سمي إسماعيل بن حزقيل صادق الوعد	94
49	* الباب الثامن والأربعون * المشورة وقبولها ومن ينبغي استشارته، ونصح المستشير والنهى عن الاستبداد...	97
50	في ذم المشورة مع الجبان والبخيل والحريص	99
51	فيما كان في التوراة	100
52	حدود المشورة وكيفيتها	102
53	كلمات قصار في المشورة	104
54	* الباب التاسع والأربعون * غنى النفس والاستغناء عن الناس، واليأس عنهم، وفيه: 24 - حديثا	105
55	في الافتقار والاستغناء عن الناس	106
56	فيمن أراد أن لا يسأل ربه إلا أعطاه	109
57	* الباب الخمسون * أداء الأمانة، وفيه آيتان، و: 24 - حديثا	113
58	في النظر إلى صدق الحديث وأداء الأمانة	114
59	في أن أهل الأرض لمرحومون ما تحابوا، وأدوا الأمانة، وعملوا بالحق	117
60	* الباب الحادي والخمسون * التواضع، وفيه: آية، و: 42 - حديثا	117
61	قصة أب وابن كانا طيفا لأمير المؤمنين عليه السلام	117
62	قصة النجاشي ملك الحبشة وجعفر بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهما	119
63	التواضع وحقيقته وآثاره	121
64	العلة التي من أجلها اصطفى الله عز وجل موسى عليه السلام لكلامه	122
65	النجاشي وجعفر وترجمتهما وغزوة بدر، وما قاله النجاشي	124
66	في أن ملكا أتى رسول الله (ص) وخيره بأن يكون عبدا رسولا متواضعا أو...	128
67	حد التواضع	135
68	* الباب الثاني والخمسون * رحم الصغير، وتوقير الكبير، واجلال ذي الشيبة المسلم، وفيه: 15 - حديثا	136
69	* الباب الثالث والخمسون * النهى عن تعجيل الرجل عن طعامه أو حاجته، وفيه: 4 - أحاديث	138
70	* الباب الرابع والخمسون * ثواب إماطة القذى عن وجه المؤمن، والتبسم في وجهه...	139
71	* الباب الخامس والخمسون * حد الكرامة، والنهى عن رد الكرامة، ومعناها...	140
72	* الباب السادس والخمسون * من أذل مؤمنا أو أهانه أو حقره أو استهزء به، أو طعن عليه أو رد قوله...	142
73	ترجمة أبو العتاهية	143(ه‍)
74	فيما أوحى الله تعالى إلى نبيه صلى الله عليه وآله ليلة المعراج	146
75	* الباب السابع والخمسون * من أخاف مؤمنا، أو ضربه، أو آذاه، أو لطمه، أو أعان عليه، أو سبه...	147
76	فيمن أكرم أخاه المؤمن أو قضى له حاجة أو فرج عنه كربة	148
77	في قول الله تعالى: ليأذن بحرب مني من آذى عبدي المؤمن	152
78	في قول الله تعالى: ما تقرب إلي عبد بشئ أحب إلي مما افترضت عليه...	156
79	في أن سب المؤمن والتعريض عليه فسق	160
80	المروة ومعناها	168
81	* الباب الثامن والخمسون * الخيانة، وعقاب اكل الحرام، وفيه: آية، و: 14 - حديثا	170
82	عقاب من خان جاره	171
83	في أن المؤمن يكون بخيلا وجبانا ولا يكون كذابا	172
84	* الباب التاسع والخمسون * من منع مؤمنا شيئا من عنده أو من عند غيره أو استعان به أخوه فلم يعنه...	173
85	فيمن استعان به رجل من إخوانه في حاجة	175
86	عقاب من حبس حق المؤمن	178
87	* الباب الستون * الهجران، وفيه: 14 - حديثا	184
88	معنى الهجر والهجران، ولا هجرة فوق ثلاث	184
89	في أن في أول ليلة من شهر رمضان يغل المردة من الشياطين	188
90	* الباب الحادي والستون * من حجب مؤمنا، وفيه: 5 - أحاديث	189
91	عقاب من كان بينه وبين مؤمن حجاب	190
92	قصة أربعة نفر في زمن بني إسرائيل	191
93	* الباب الثاني والستون * التهمة والبهتان وسوء الظن بالاخوان وذم الاعتماد على ما يسمع من أفواه الرجال...	193
94	عقاب من بهت مؤمنا أو مؤمنة	194
95	بين الحق والباطل، وحسن الظن واصله، وإذا كان زمان: العدل، والجور	197
96	سوء الظن والمراد منه	200
97	* الباب الثالث والستون * ذي اللسانين والوجهين، وفيه: 14 - حديثا	202
98	عقاب من كان ذا لسانين وشرحه وتفصيله	204
99	* الباب الرابع والستون * الحقد، والبغضاء، والشحناء، والتشاجر، ومعاداة الرجال، وفيه: آيتان، و: 13 - حديثا	209
100	أربعة القليل منها كثير: النار، والنوم، والمرض، والعداوة	210
101	كلمات قصار من أمير المؤمنين عليه السلام	212
102	* الباب الخامس والستون * تتبع عيوب الناس وافشائها، وطلب عثرات لمؤمنين والشماتة، وفيه: آيتان، و: 22 - حديثا	212
103	معنى عورة المؤمن على المؤمن حرام	213
104	في قول الكاظم عليه السلام كذب سمعك وبصرك عن أخيك	214
105	أقرب ما يكون العبد إلى الكفر، وفيه بيان	217
106	* الباب السادس والستون * الغيبة، وفيه: آيات، و: 86 - حديثا	220
107	الغيبة ومعناها لغة واصطلاحا، وما قاله الشهيد الثاني قدس سره	221
108	العلة التي من أجلها جعل الغيبة أعظم من كثير من المعاصي	223
109	أقسام الغيبة وأخبثها	223
110	السامع الغيبة	225
111	في أن الغيبة تتنوع بعشرة أنواع، وبيانها مفصلا	226
112	فيما قاله الشهيد الثاني رحمه الله تعالى وإيانا في علاج الغيبة مفصلا	229
113	فيما قاله الشيخ حسن بن الشهيد رحمهما الله في الغيبة	234
114	في تجويز الغيبة وما قاله الشيخ بهاء الدين قدس سره	239
115	كفارة الغيبة	241
116	فيما وجب على المغتاب	243
117	فيمن يقبل شهادته ومن لا يقبل	247
118	فيما أوحى الله تعالى إلى نبي من أنبيائه عليهم السلام: إذا أصبحت	250
119	العلة التي من أجلها كانت الغيبة أشد من الزنا	252
120	* الباب السابع والستون * النميمة والسعاية، وفيه: ثلاث آيات، و: 19 - حديثا	263
121	فيمن بر بوالديه ولم يمش بالنميمة	263
122	قصة رجل من بني إسرائيل الذي كان نماما	266
123	فيما قاله الشهيد الثاني قدس سره في النميمة، والسبب الباعث عليها	268
124	* الباب الثامن والستون * المكافاة على السوء، وما يتعلق بذلك، وفيه: آيات، و: حديث	271
125	* الباب التاسع والستون * المعاقبة على الذنب ومداقة المؤمنين، وفيه: حديثان	272
126	* الباب السبعون * البغي والطغيان وفيه: آيات، و: 18 - حديثا	272
127	فيما أوصى به رسول الله صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام	274
128	معنى: البغي	276
129	في أن أول من بغى على الله عناق بنت آدم عليه السلام	277
130	* الباب الحادي والسبعون * سوء المحضر ومن يكرمه الناس اتقاء شره، ومن لا يؤمن شره ولا يرجى خيره، وفيه: 12 - حديثا	279
131	علامة ولد الزنا	279
132	* الباب الثاني والسبعون * المكر والخدعة والغش، والسعي في الفتنة، وفيه: آيات، و: 15 - حديثا	283
133	فيمن غش مسلما أو ماكره أو ضره وقول علي عليه السلام: لكنت أمكر العرب	285
134	معنى الدهاء والغدر	290
135	* الباب الثالث والسبعون * الغمز والهمز واللمز والسخرية والاستهزاء، وفيه: آيات، وحديث واحد	292
136	* الباب الرابع والسبعون * السفيه والسفلة، وفيه: آية، و: 13 - حديثا	293
137	في رجلين يتسابان، وفيه بيان بالتفصيل	294
138	العلة التي من أجلها سميت الإصبع التي تلي الابهام سبابة، وما قاله العلامة المجلسي قدس سره	295
139	المعارضة بالمثل	296
140	معنى السفلة وقصة رجل وامرأة شكا إلى عمر	300
141	* الباب الخامس والسبعون * الجبن، وفيه: حديث واحد	301
142	* الباب السادس والسبعون * من باع دينه بدنيا غيره، وفيه: حديث واحد	301
143	في أن أشقى الخلق من باع دينه بدنيا غيره	301
144	* الباب السابع والسبعون * الاسراف والتبذير، وحدهما، وفيه: آيات، و: 7 - أحاديث	302
145	معنى الاسراف والاقتار	303
146	* الباب الثامن والسبعون * في ذم الاسراف والتبذير، وفيه: 6 - أحاديث	303
147	علامة المسرف	304
148	* الباب التاسع والسبعون * الظلم وأنواعه، ومظالم العباد، ومن أخذ المال من غير حله فجعله في غير حقه، والفساد في الأرض، وفيه: آيات، و: 79 - حديثا	305
149	فيما أوحى الله تعالى إلى عيسى عليه السلام، وأن الظلم ثلاثة	311
150	كفارة الظلم	313
151	معنى قوله تعالى: " وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون "	316
152	معنى قوله تعالى: " ومن الناس من يعجبك "	317
153	كلمات قصار من أمير المؤمنين عليه السلام	320
154	معنى الظلم، وأن المشرك ظالم	322
155	معنى قوله تعالى: " وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا " وأن من ظلم سلط الله عليه من يظلمه، أو على عقبه، أو على عقب عقبه، وفيه بيان شريف لطيف دقيق	325
156	* الباب الثمانون * آداب الدخول على السلاطين والامراء وفيه: حديث	334
157	* الباب الحادي والثمانون * أحوال الملوك والامراء، والعراف، والنقباء، والرؤساء، وعدلهم وجورهم، وفيه: آيات، و: 86 - حديثا	335
158	رحى التي كانت في جهنم	338
159	سبعة لعنهم الله ورسوله	339
160	من تولى أمرا من أمور الناس	340
161	فيما أوحى الله تعالى إلى نبي من أنبيائه عليهم السلام في مملكة جبار	345
162	الولاية، وولاية الولاة	347
163	الفرق بين العدل والجود	350
164	فيما كتبه أمير المؤمنين عليه السلام إلى امراء الجنود في حق الوالي	354
165	فيما كتبه عليه السلام إلى امراء الخراج	355
166	فيما كتبه عبد الله النجاشي والي الأهواز إلى الإمام الصادق عليه السلام	360
167	في ذم مجالسة الملوك وأبناء الدنيا	367
168	* الباب الثاني والثمانون * الركون إلى الظالمين وحبهم وطاعتهم، وفيه: آيات، و: 57 - حديثا	367
169	في طاعة السلطان	368
170	فيما يفسد القلب	370
171	قصة ملك جبار وعبد صالح، وقصة إسماعيل بن حزقيل صادق الوعد	373
172	لكل جبار ولي على بابه	379
173	* الباب الثالث والثمانون * أكل أموال الظالمين وقبول جوائزهم، وفيه: 7 - أحاديث	382
174	* الباب الرابع والثمانون * رد الظلم عن المظلومين، ورفع حوائج المؤمنين إلى السلاطين، وفيه: آية، و: 4 - أحاديث	384
175	في صحف إبراهيم عليه السلام	384
176	* الباب الخامس والثمانون * النهى عن موادة الكفار ومعاشرتهم وإطاعتهم والدعاء لهم، وفيه: آيات، و: 16 - حديثا	385
177	تفسير الآيات، وقصة حاطب بن أبي بلتعة	388
178	فيمن زنا بامرأة مسلمة أو يهودية أو نصرانية أو مجوسية	389
179	* الباب السادس والثمانون * الدخول في بلاد المخالفين والكفار والكون معهم، وفيه: حديثان	392
180	* الباب السابع والثمانون * التقية والمداراة، وفيه: آيات، و: 144 - حديثا	393
181	فيما قاله الرضا عليه السلام في جواب من سئل عنه: ما العقل	393
182	في أن التقية كانت سنة إبراهيم الخليل عليه السلام	396
183	فيما قاله الإمام الصادق عليه السلام في طلب السلامة والتقية	400
184	تقية رجل شيعي من بعض المخالفين بحضرة الصادق عليه السلام، وما قاله تورية، وقصة خربيل المؤمن مع قوم فرعون الذين وشوا به إلى فرعون	402
185	تقية رجل من أصحاب الجواد عليه السلام	405
186	في جواز الحلف لصاحب العشار	410
187	في تقية عمار وما قاله سلمان لليهود	412
188	قصة صبي الذي كان ابن سبع سنين بحضرة الرضا عليه السلام	416
189	العلة التي من أجلها تشبه الشيعة بالنحل	426
190	في قول علي عليه السلام: إنكم ستدعون إلى سبي فسبوني ثم تدعون إلى البراءة مني فلا تبرءوا مني	430
191	العلة التي من أجلها جعلت التقية	434
192	في أن مداراة الناس كان نصف الايمان	440
193	* الباب الثامن والثمانون * من مشى إلى طعام لم يدع إليه ومن يجوز الاكل من بيته بغير اذنه، وفيه: آية، و: 11 - حديثا	444
194	ثمانية إن أهينوا فلا يلوموا إلا أنفسهم	444
195	معنى قوله تعالى: " أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم... "	445
196	* الباب التاسع والثمانون * الحث على إجابة دعوة المؤمن، والحث على الاكل من طعام أخيه، وفيه: 12 - حديثا	446
197	ثلاثة من الجفاء	447
198	* الباب التسعون * جودة الاكل في منزل الأخ المؤمن، وفيه: 10 - أحاديث	448
199	* الباب الحادي والتسعون * آداب الضيف، وصاحب المنزل، ومن ينبغي ضيافته، وفيه، آيات، و: 36 - حديثا	450
200	حق الضيف	451
201	قصة رجل من الأنصار وضيفه	452
202	سليمان عليه السلام وكيفية ضيافته	456
203	* الباب الثاني والتسعون * العرض على أخيك، وفيه: 3 - أحاديث	457
204	عرض الطعام والماء والوضوء على الضيف	457
205	* الباب الثالث والتسعون * فضل اقراء الضيف واكرامه، وفيه: آية، و: 25 - حديثا	458
206	فيما قاله النبي صلى الله عليه وآله في إكرام الضيف	460
207	* الباب الرابع والتسعون * أن الرجل إذا دخل بلدة فهو ضيف على إخوانه وحد الضيافة، وفيه: 3 - أحاديث	462
208	الضيافة ثلاثة أيام	463
209	* الباب الخامس والتسعون * آداب المجالس، والمواضع التي ينبغي الجلوس فيها أو لا ينبغي، وحد التواضع لمن يدخله، وفيه: آيات، و: 25 - حديثا	463
210	المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس	465
211	في مرور الملائكة على مجلس يسبح الله	468
212	* الباب السادس والتسعون * السنة في الجلوس وأنواعه، وفيه: 4 - أحاديث	469
213	في الجلوس على الطعام	469