الروضة في فضائل أمير المؤمنين - شاذان بن جبرئيل القمي

ويقدسه قبل أن يخلق آدم بألفي عام، فلما خلق الله آدم ركب ذلك النور في صلبه، فلم يزل ينقله، حتى انتهى في صلب عبد المطلب.
ففي النبوة وفي علي الإمامة والخلافة. (1) (73) (حديث محبة النبي لعلي) وبإسناد عن عطية، قال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنفذ جيشا ومعه علي (عليه السلام) فأبطأ عليه قال فرفع النبي يده إلى السماء وقال: اللهم لا تمتني حتى تريني وجه علي بن أبي طالب (عليه السلام). (2)

(١) البحار: ٣٥ / ٢٤ ذ ح ١٨، الطرائف: ١٦، عن أحمد بن حنبل.
أقول: حديث النور مشهور، وتناقلت كتب ومصادر علماء الحديث وجهابذة أهل العامة بألفاظ مختلفة نشير إلى قسم منهم: الديلمي في الفردوس: ٢ / ٣٠٥ وج ٣ / ٣٣٢، والخوارزمي في مقتله: ١ / ٥٠، وفي مناقبه: ٨٨ وابن عساكر في الترجمة: ١ / ١٣٥، ١٣٧، والحمويني في فرائد السمطين: ١ / ٤٢ ح ٧، والزرندي في نظم درر السمطين: ٧٩، والقندوزي في ينابيع المودة: ١٠ / ٤٦٨، وأحمد بن حنبل في الفضائل: ٢٠٥، وابن الجوزي في التذكرة: ٥٢، وابن أبي الحديد في شرحه: ٩ / ١٧١، والكنجي في الكفاية: ٣١٥، والذهبي في ميزان الاعتدال ٢ / ٢٣٥.
(٢) عنه البحار: ٤٠ / ٤٣ ح ٨٠، بشارة المصطفى: ٢٧٠، باسناده، عن أم شرحبيل، عن أم عطية، (مثله)، إرشاد القلوب: ٢٣٤، وذكر هذا الحديث جمع من أهل العامة: المناقب لابن المغازلي: ٥ / ١٢٣، ترجمة الإمام علي (عليه السلام) لابن عساكر: ٢ / ٣٥٨ و ٣٥٩، صحيح الترمذي ٥ / ٦٤٣ ح ٣٧٣٧، المناقب للخوارزمي: ٣٠، أسد الغابة لابن الأثير: ٤ / ٢٦، التذكرة لابن الجوزي: ٣٦، ذخائر العقبى للطبري: ٦٤، نظم درر السمطين للزرندي: 100، ينابيع المودة: 9 و 215، وذكره لفيف منهم نقتصر على أسمائهم: صديق حسن خاني، والسفاريني. وعبد الحق، والفرنكي الحنفي، والعاقولي، والشيباني، والخطيب التبريزي، والنقشبندي، والقاري، والحضرمي، ومنصور ناصف، والحيدر آبادي الحنفي، ومحمد بن محمد، والبخاري، وابن مسعود الشافعي، وابن حسنويه، وابن كثير، وخواجه پارساري والمبيدي، والهروي، والبدخشي، والوارديفي، والامر تسري.

(٨٢)