ومحمد بن إسماعيل بن بزيع (1)، وعلي بن أسباط (2)، وابن رباط (3)، وأبو يحيى الواسطي (4).. وغيرهم، ومع رواية هؤلاء عنه لا مجال للتأمل في وثاقته.
نعم ذكره الشيخ في أصحاب الكاظم (عليه السلام) وقال: إنه واقفي (5)، وتأمل فيه الأستاذ الأكبر في التعليقة (6)، وهو في محله لعدم تعرض النجاشي له مع ما علم من ديدنه، وروايته عن الكاظم (عليه السلام) على نحو الاعتماد كما رأيناه في كتابه، وهو مناف للموقف فلاحظ.
(114) قيد - وإلى فريح المحاربي: أبوه، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن فريح بن يزيد بن محمد المحاربي.
وعن أبيه، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن الحسن بن محبوب، عن صالح بن رزين، عنه (7).
السند الأول: صحيح.
وأما الثاني: فصالح وإن لم يوثقوه، إلا أن في الفهرست: له أصل (8)، فبه