خاتمة المستدرك - الميرزا النوري - ج ٤ - الصفحة ٢٢١
السند في أعلى درجة الصحة.
وجعفر من عيون الطائفة وزهادها، وهو الذي قالوا فيه: روى عن الثقات ورووا عنه (1).
(60) س - وإلى جعفر بن عثمان: أبوه، عن علي بن موسى الكميذاني، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن محمد ابن أبي عمير، عن أبي جعفر الشامي، عنه (2).
والكميذاني (3) من مشايخ الكليني، داخل في عدته عن ابن عيسى، ويكفي في مدحه روايتهما (4) عنه، مع أنه من مشايخ الإجازة، ووجود الطرق الصحيحة إلى احمد، وإلى ابن سعيد، وإلى ابن أبي عمير للمشايخ الثلاثة (5).
والكميذاني على ما يظهر من تاريخ قم كانت إحدى القرى السبعة التي كانت مجتمعة قبل بناء قم، ويقال لها: هفت ده - أي سبعة قرى - وهي:
ممجان، وقزوان، ومألون، وسكن، وجلينادان (6)، وكميذان (7)، فلما نزل الأشعريون بأرض قم جعلوا السبعة واحدة وسموها بقم (8)، فصارت كميذان إحدى محلاتها في شرح يطول، وذكر في باب ميادين قم: ميدان يحيى بن عمران ابن عبد الله الأشعري بكميذان، بقرب المسجد الجامع، وميدان أبي علوية

(١) رجال العلامة: ٣١ / ٧.
(٢) الفقيه ٤: ١١٠، من المشيخة.
(٣) الكميذاني: بالياء المثناة التحتانية بعد الميم، والذال المعجمة، والنون قبل الياء الساكنة، نسبته إلى كميذان محلة في شرقي قم كما في الايضاح (٥١ و ٩٢) وغيره " منه قدس سره ".
(٤) أي: الكليني والصدوق.
(٥) أي الكليني والمفيد والصدوق، انظر كذلك تهذيب الأحكام ١٠: ٤٣ من المشيخة.
(6) في المصدر: جلنبادان.
(7) سقط من نسختي واحدة " منه قدس سره "، هذا وفي نسختنا وردت مضافة من قبل المصحح وهي: جمر.
(8) تاريخ قم: 23.
(٢٢١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 ... » »»
الفهرست